现象与本质

2024/2/16。23.40

有关法的电影我多不看的。有关讲法的节目我也多不听。不是觉得不好，是觉得不知说什么好。

也无非有三：

一，本质未改善下，现象是一种偶然，也不可能也不允许讨论到本质，这也不是讨论的，都很明确的了。那么，所谓此类影视，无非是顶多了，再一个所谓包青天而已，包青天好吗，好啊，但，太个别现象了。法作为一种公平和正义，靠偶然的幸运了。

二，就无法表达真，往往看着有一种虚幻的扭曲的不适了。

三，反而容易有不良的诸多，因为不论及结构，那么无非两种结果，一种是盲目认为正义是很容易的。二种是，激起毁灭的愤恨。都，不是真实也无益改良了。

这让我忽然想起一个非常有趣的所在，人情。

有一种误解是，人常觉得法不容情，无情是到达公正的基础。

就想起我以前和友人偶尔论及的一个算是有趣吧。

我说，以前这类拦住你，给50块钱可以走了，50块钱一般人都有的。不大影响人，如今拦住你，要找认识他的人，甚至要更麻烦。找人，一般人就不能了。

如果没有立法的思辩充分，法本身就是有问题的，执行的越是无情，越是伤害。

这类都很无聊的了。所以，最好是，一生不涉及此类。

而理论说，存在越高，越是容易涉及，那就，问题越多。

法不是一个社会的根本，只是一个本质的现象展现。古代那种，也不叫法，该叫律，管理条例，要什么有什么，基本可以随意修改的，有时修改都不必，想怎么做怎么做。

现代的叫法，从设立到执行，到审视，有比较完善的系统，公开的公正。

这说来的就太大了，你可以看看彼岸的x法，这类一般都是第一条的了。基础规则。

现代文明一般被称为法治文明。根本法是法治的一部分，基础设定，一般头几条都会阐明如何设定法的。

本质和现象这个，怎么说呢。就如，一个男人表现妩媚，有时，只是感到更不适而已了，便觉得真如被耍的猴，辛苦也就认了，当是命不好了。就尽量避开一些太过分的被戏弄了，如告诉猴说，你才是主人，这么下去会变成孙悟空的，日，孙悟空那猴子是生来不同啊。还不如直接给说，爷就是耍你，乖乖的还能有口饭吃。

就，不多谈了，没什么意思。

这类能改变什么吗？那，演了几千年的青天了，早晴天了。

金州。2024/2/16。23.56