选择

2024/2/7。13.30

在利益之间，人往往选择利益。在人与人性之间，人往往选择人与人性。这不需要很高的素质，一般的感知和认知就能。不仅是人与人性的自然，在逻辑上也很简单，如果选择站在非人的一方，那，是人的就不再和自己交往了。

规则也有两种，一种是扭曲人性的，一种是自然人性的。

自然人性的必定是善居多，否则人类也到不了今天。开放世界的问题是，恰如君子，容易为小人利用。开放世界的宏阔是，恰如人与人性的自然，会越来越广阔，同者众。在一个自然人性的现代文明中，会越来越广阔。

人和非人，成为现代文明的一个甄别。这界限如同人和牲畜的区别，十分明显。一个人不会选择站在牲畜的一方，以之为荣，不会以和牲畜合影为光华。

这种认知所带来的区别性和灾难性都是很明显的。非人化所界定的攻击可能。区别分离。

这一切的可修正点，就是，实践的真实。

因为人和非人的界定非常关键，能产生质的区分，所以其界定也日益要求严苛，没有足够的事实，足够的理论思辨的充分，是不会轻易区分的。

反之，一旦具有了足够的事实，充分的思辨，则其带来的区分，是非常关键的。会形成分离，人类世界强化了区分，则形成了另一种现实的狭隘。以达到应对现实的妥协。

这在表现上是非常明显的了。

一些人为观念的明星，商家，各种可交涉增益的形成明显的断绝，以到分离和不闻不问的漠视，就是在人和非人理念上确立了分离。

这种新生观念带来的明显在对立强化中日益明显。也是防范人类曾经重大人祸的思辨实践的应对。于是在其诸般表现中，从这种思辨，人和非人的选择与立场，都简明清晰。

金州。2024/2/7。13.51