古代的权与富贵

2024/1/2。18.02

有人认为古代只要当官了，有权了，就富贵了。这个不是的啊。尤其是这边的，不是欧洲那样，贵族和土地是联系的，这边是分离的。

举几个简单的例子吧，《资治通鉴》上的。

汉武帝时候有个丞相，叫张汤，他的是非好坏且不说，很清贫的，布被之讥，家里很简朴，人来了，看到他妻子以为是仆人。没仆人。

北魏时候，高允，算是重臣了，更苦，不魏不发工资，自谋生路，他都自己砍柴卖了生活的。

唐太宗时候，魏征，丞相级别了，位极人臣了。很清贫的，板车拉着就埋了。到他孙子辈吧，都穷的卖老宅了，朝廷知道，还替他赎回，给他，还给他找个小职位，有点工资。问题是他孙子也没什么不良嗜好，就是穷，生活艰难。

唐玄宗时候，姚崇，丞相，住寺庙里，没房子的，住寺庙里是寺庙不收钱，租房都租不起。

古代的官员就是领个工资，很多朝代，工资很低的。整个经济也不发达。

古代不鼓励清廉的，普遍不清廉，你看《资治通鉴》千多年历史，多少皇朝，极少贪污的事，更极少处理贪污的事。默许的了。

官员有权并不是就富贵的。

真正富贵的是什么人呢？

一，王公贵族，王爷郡王，郡王一般就很穷了。公侯，公在古代是等同于王的。如《红楼梦》，贾家是世袭一等公，贾宝玉就等于是王子的，所以能和王子交往，贾家的官也并不大，爵位高，很富有的。爵位和土地有关联，会赐予土地的。

二，贪腐的官员。有外块的，只要不引起大问题，都不是问题。有几种方式：

1，从下掠夺，苛捐杂税，这容易出问题的，这是直接要，增加负担，还是比较少的。容易出事。一般都是从上。

2，从上掠夺，如，赈灾的，该给予群体的，他克扣。该给你多的，给你少点，都是给啊，一般不容易有怨言。主要是下面也不知道该给多少。比较隐秘。

3，私人受礼。还有大办生日的，如清的总督，各级县令都要送礼，就是明收礼。这个数量很大的，今天自己生日，明天妻子生日，后来家父家母，各种理由，至少每年都弄几次了。这个很高的了。而且还合法合理。

4，投资经营，入股地方商务。投资一些大的商家，官商勾结了。

5，直接经营。如投资买地，或亲属，小舅子直接进入商务。

简单说，绝大多官员，只有以权谋私，才能富贵。这个真是绝大多了，很普遍的。还是如前那句，只要不出大问题，民变，就没问题。是皇朝默许的，所以《资治通鉴》记载那么多人，那么多事，极少，因为贪污问题出问题的。而明显，都贪污了，很好知道的，凭借工资，那来的那些资产？是个人都看的明白。这在皇朝时代不是大事，大事是要忠于朝廷。

古代的贪腐问题，一个是，官员工资确实低。到宰相也没多少的。尤其是一些朝代，如北魏，就不发工资的。就是让你利用手里的权力自谋生存的。一个是，一贯的问题了，权力来自于上的，它不用顾及下。只要反应不到上，或上不处理，什么事没有。有很大贪污空间。一个是，朝廷不重视这个的，跟默许一样的，这个无关朝廷的根本，朝廷的力量也不来自于下。来自于，神，说是神。

所以，所有的皇朝末期，都贪腐横行，普遍且残虐。群体愤怒很大。颠覆的毁灭性也很大。这倒不是说皇朝末期贪腐严重，而是一直都那样，差不多，只是皇朝末期其他问题显著，如经济民生困顿，让贪腐的掠夺性问题更激化凸显了。

现代文明都是高度防止贪腐的，其实也不是防止，是权力来自于下的赋予，贪腐的问题会很容易被反应出来，而且直接影响到执政团队。

现代文明应对这个，也算是有比较成熟的方式。

一，高薪养廉。权力者也是人，他也得能生活，甚至保持在比较好的生活。

二，财产公开，不公开怎么知道贪腐。这是一种公权透明的表现。透明就很容易监督。

三，媒体和反对派纠察。贪污贪污是污点的。这也根本和有趣的一点吧，就如古代，同僚能不知道谁贪了吗？很多很明显的了。也说明了古代的默认。除了其内部纠察其他也没办法，都不知道甚至。最知道的同僚却沉默。官官相护。除非其内部冲突，以此为借口，是无法纠缠的。

四，结构保障无法贪污。想贪也没法贪。这个日益完善了。

权力和富贵都是人类的稀有。都是人类的群体追求。这不能说是错的，都能提供人更好的生存和发展甚至创造空间。让其合理合序成为良性是人类日益完善的。

金州。2024/1/2。20.09