结构与人性

2023/12/27。16.47

人性就是人总是自私的，为了自己的，不是人性不崇高，而是崇高是一个特别可贵。

结构不是否定人性，而是让人性在为了自己中，能产生为了他人的良性，尽量避免人性在为了自己中，产生危害他人的恶性。

人性可完善的程度很低，不论如何提倡道德，推崇崇高，仍然是有非常有限的。而结构可完善的程度很大。

这一点谈，古代文明和现代文明的不同，就是古代文明致力于提高人性的崇高，为此努力数千年，成效甚微。现代文明致力于完善结构，为此努力数百年，成效显著。

很多都很易见的。

如，商业。商人的本性是谋利，结构不是说不让商人谋利，而是让商人在谋利中产生有益于他人的良性。良好的商业结构规范体系，会让商人为了谋利，而货真价实，诚信创新。

想起人谈的台某域的一个趣事，说但凡遇到什么不公，就打电话给反对派的议员，很快就来了。帮助你公正了。

反对派是为了你吗？主观根本上不是，是为了自己，为了显著自己，好获得更多支持，为了反对执政。但客观就为了你。

这就是结构使然。

结构的效用就是让人在自私自利的情况产生有益他人的公益。尽量防止有害他人的。这只有结构能做到。

现代文明是建立在认同人，认同人性上的，认同人性的自私自利上的，否则不需要结构。其本质就是让人自私自利下能产生有益他人的良性，而尽量防止人自私自利下，产生有害他人的恶性。

而从人性之本来谈，即使人的崇高无私，仍然是自私自利的。发自自我，为了自我的。这是结构的完善的必须和必要。

金州。2023/12/27。17.03