存在与文化

2023/12/17。11.25

有次人和我谈及美国奴隶时代黑奴的问题，说，记得这边学史来感觉他们很苦难，但，大了看到一些经济学的统计，当时黑奴的生活很好啊，食物上来说如，每年吃50公斤肉还是多少，今天很多文明的很多人也达不到。肉是很多西著中生活衡量的一个标准点。他们爱吃肉。另一个印象中是糖。

我说，黑奴确实苦难，说的苦难是和他们自己对比的，和庄园主，和当时的普遍白人，他们当时生活水平比较高，差距有点大的。

黑奴的生存可以，为什么要解放黑奴呢？

也特别简单，这有点牵涉到文化，别小瞧文化，文明的基础是文化，简单的如一夫一妻，还是一夫多妻，男女平等，还是抑制女性，这初始都是一种文化，然后形成的文明形式。

西的文化中，自由是第一的，其他都靠后的，都维护这个的。如法治，没有自由谈什么法治？法治是维护自由的。保障人的自由的。黑奴虽然活的还可以，还能活，甚至比当时所谓天朝的人，活的好太多了，但，他没有自由。连想不干就不干的自由都没有，更关键的，生命。人身，生活。所以，是奴。奴和人的本质区别就是自由。民主法治都是保障这个的。自由是西的第一理念。引申出的言论啊，著作啊，太多太多了。如果你大概了解点西思，就很容易明白，它一切都是围绕和保障个人自由的，这是个核心。文化核心。其他都是围绕这个的。体系建构。如果不了解很多西思呢，那客观也很容易明白，因为它所有建构的核心都是为了保障自由的，如，摄像头吧，一些西文明，摄像头他们发明的，但不能乱安装，如，很多红绿灯路口都不能装，你可以在自己家装，但在一些公共场合不行，理由就是保障个人隐私，自由的一部分。

在一些文明中，文化就不同，如，认为生存是第一的。西思不自由毋宁死，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛，自由是第一理念。在一些文明中，就是，好死不如赖活着。活着最重要。有时差异很大的了。

一方面也是西，基本没产生过群体生存危机之类的，即使看西影，他们还是比较客观表现过往的，也是学术研究普及，资料比较多且真，就很难见到，他们在动荡中出现了群体生存危机，粮食普遍不够了，饿着了。若说古往有些人不清楚，懒得明白，那很近的，二战，够惨烈了吧，主要在欧洲，而且因为很惨重，表现的影视也比较多，即使二战中，那么多影视，你见到过，他们表现大面积群体粮食不够吃了吗？照样吃肉。

追索这个原因，一方面是人口了，人确实比较少。一方面是，掠夺比较弱。这个主要是贵族层少，看那些城堡，就那么些，而且也一夫一妻，很难增加很多的了。也是容易反抗，眼窝深，正义直接。你让他没法活，他就让你没法活，他不忍。一方面生产比较进步，生产力高，这个主要是不干预了。只要不干预，他自己种地，种的时间长了，他自然有技巧，也会相比学着进步。还有科技了。

很多原因吧，客观的结果就是，西，自有记载，几乎没有出现过群体性饥荒问题。生存长期得到完善的保障。生存观在他们的文化中，不是问题。

生存差异和文化差异都比较大的。这让我想起一些爱情，为什么多在校园和生存良好的人群中，因为不用考虑生存问题，很容易到精神。看西影爱情，即使一般人，也基本没谈及过，能给你什么，怎么养你，我养你之类的，普遍生存比较高。

这个是有很长时间积累和很偶然诸多因素的，如一些天才艺术，了不起的学思，一些道德可贵的人。说客观比较客观一些吧。

金州。2023/12/17。11.53