服饰
(2023-11-20 11:20:17)
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金州hnlk |
分类: 文 |
服饰
2023/11/20。10.54
有人谈服饰,我说这应该问题不大的。
一方面是,未曾禁限众人要如何穿,穿什么。至少没有普遍明显的禁限。虽然有时一些行业有些规范。所谓禁限就是工作之外的生活上的了。
一方面是,和国际还一致或说追求一致,并没有割裂,美和好,就是美好,好看就是好看,审美上的,舒适感的。总之就是和国际还是一体的,虽然国际时装表演看不到,但流行起来是一样的,可以来,至少可以仿,并没有对服装的批判,虽然对一些服装公司可能有所冲突。对服装式样和买卖与流行,并没有太明显的割裂和阻断。
凡是具有这两点,简单说,没有明显强制的禁限,没有和国际先进割裂,一般,问题都不大,就是不能创造样式,可以模仿甚至抄袭,在客观的服饰样式和存在上,问题都不会太大。
类似这样的问题都不大。如,手机,虽然有些无法自己创造,用的是国际材料,国际规范,和先进的是希望保持一致,努力争先的,就是有些差距,创造的差距,也算一流,问题不是很大的。
容易问题大的是,背道而驰的一些。
如,国际先进文明当作罪犯的,它当作好汉。
国际先进文明当作恶愚的,它当作教授。
且不说谁对谁错,这种差异是很大了,至少表明不追随先进了,割裂了,甚至逆反了。
这会造成什么结果呢?也简单,人无法和它对话了,因为认知差别太大。
就如有人把人当人,人生有限,工作是为了人生,好好享受人生,至少好好存在,如果可能,好好创造。有人把人当成材料,燃料,最好是没有人生,辛苦繁忙燃烧,就是个物,要么是个废物,要么是个燃料物。
就不好交流了。
所以,各种所谓国际的交流,尤其是和先进有关的,基本最多也就是谈谈车,谈谈天气之类的,很难有实质交流了,基本都属于白跑一趟了。
也很易判。
有些因为是非分明,必须明显是非,这甚至不是站队的问题,这是基本的自我甚至人的立场,文明和认知,是思辩充分明显的了。
由于一些认知的奇特,会带来相关的所有关联的认知的奇特,整个认知域就扭曲了。
但服饰,应该问题不大,虽然这种奇特甚至扭曲的甚至不可理喻的认知,也可能会到服饰范畴,但目前来说,还好了。至于一天会不会强制规范,那,好像也渐渐多有人明白进步的曲折,人生的短暂,没有什么不可能,尤其是对于一些域来说的荒诞吧。
服饰的存在是人的自在,第二皮肤,服饰的发展是审美的。美感和性感,具有极大相似,性感往往是美感的核心,美感是性感的一种直白或引申。而这些都是直观潜意识感官的。所以我说,只要一个服饰市场化,人文化,古装之类的,世界古装之类的,都只是一种奇特表现,别说不会成为主流,支流都不会。因为古代服饰不是植根审美的,是植根在身份的。所以一般都比较宽大明显,都有明显的甚至夸张的装饰表示,表明身份。而违背美感和性感的,美感和性感的本源都是简洁。给人舒适感。
当然,今天的很多所谓古装,世界来说的,但世界基本都抛弃了,这边似乎独有一些类古的诸多,也多是和现代服饰美学综合改良的,但即使那样,也难以广泛,就在于任何古装样式的根本都是身份的,抹杀人的,而现代服饰都是人本的,表现人的。人的特点和活力。腿长有腿长的服饰,胖瘦有胖瘦的对应服饰。是审美和人的结合的。更强的表现人的,所以我也常说,对于绝大多人来说,穿衣服比不穿衣服好看,这里且当穿的是合适的表现自我的衣服。
服饰眼下,问题不大吧。至于未来,因为服饰是一种人文的附带,人的认知的表现。随着一些认知奇特扭曲的强化,还真不好说了吧。
金州。2023/11/20。11.13