好时光

2023/11/8。9.55

时光匆匆，逝者如斯，月寒日暖，来煎人寿。神奇的是时光本身并无增减，时光仿佛是永恒的，至少对于人甚至人世而言如此。想想，地球都据说46亿年了。而人类文明的说法才上下五千年，别让地球知道。

一次和人谈古来的好时光。

人言及所谓盛世。

盛世这个说法，是史评的，后人说的，不是当时的自己说的。盛世的说法就意味着衰世很多，如艰辛备尝的人，有那么点好时光就特别珍惜显著感。

这边古人说的好时光，就是，天下太平，丰衣足食，最好是不累有点闲，浮生半日闲。还要偷的，挺忙的，并不是不知忙的啥，忙于生存。

在上无为，在下田园。

整体来谈，简单说，就是一个可以生存的状态。就是好时光了。

虽然其中也难免横征暴敛，苛捐杂税，欺凌霸辱。

还能活着，还可以活着。好时光了。有口饭吃。

古诗也可见，如杜甫谈：

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。……

陆游谈：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

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有饭吃，别听着简单，这就是古来好时光了，所谓唐宋。

其他时候，基本都不行。

至少没有类似的描述，他们写的是普通人，不是豪门。

不是《开元天宝遗事》那类的，里面没普通人。

贵族尤其是大贵族，在任何古代时候，最多除了大动荡，甚至大动荡中，都生活的很好的，奴隶主的掠夺集中，这或是要成为人上人的原因，可能就是为了能活着。那么多人想成为人上人，要说都是卑鄙小人，也说不过去。都是为了活着而已。其他，是真不好活。在古代如此的。

那，这些所谓好时光如何打破的呢？有根本原因，很多原因，但最直接的一般是，在上者，想有所作为，大有作为。有精神追求了。要么大兴土木，要么穷兵黩武，要么虚荣要致万邦来朝。诸般种种，都是亏钱的，

在上折腾，在下闹腾。往往不是腾飞，而是扑腾了。摔了。碎了。

在现代文明看发展，真的发展，是在上给予空间的自然发展。因为在上未必给予空间，所以形成了制衡上而根本还是造成给予发展空间的自然发展。

生存的怡然自得，悠闲丰足，是人存在的一种基本需求，物质丰富，时间充裕，精神丰盈，得以在生活之外，拥有人生。很普遍的一种良好存在，今天所谓先进文明，也遵循如此，营造如此。

其不同的是，精英引领的进步，和给予众人的创造弥补。

发展的根源，那么几个了不起的哲思者，那么些了不起的构建者，简单的，经济的优良，那么几个大企业。

族群的精英承担开拓和创造，责任和义务，来带动和营造群体的好时光。

所以一个族群的进步，根本是其精英层，精英层发展的空间。然后众人得利。众人反证择取。

古来文明的滞后，停滞落后，是因为精英层，如，艺术学术思辨开拓，被禁锢了。没有开拓创造。

举个简单点的例子吧，如，现代文明中几次效益明显的科技革命，这是一般人能做的吗？是艺术学术知识精神广阔后的在科技上的表现，而这些，却返益于众人。

大概这么个道理吧。

可以简单当，生存与生活与人生，物质与精神与创造，族群精英的发展广阔，与普众的从中得益。

盛世之悲哀，至少我看古史有此悲怆感，如首言，盛世的被广赞显著，是因为衰世更多，恰如，艰辛备尝的人，聚焦不多的好时光。

想起首词：

李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》

宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。

莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。

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它的好时光。

青春真是好时光，也当，及时当勉励，岁月不待人。

盛年不从来，一日难再晨。

虽然每个早晨多有类似，青春也总不乏其人。

这是时光的神奇与人的无奈了。

金州。2023/11/8。10.22