独天下群天下

2023/10/2。8.32

人类文明古代都是独天下，因为一个人毕竟太狭窄，由一个人延伸成家天下，不好理解的就看看家族企业那种的。

这有两个简单的来由。

一个是，动物性的群体都有一个首领，以形成更强大的组织力。

一个是，部落演袭来的。部落的最初就是一个家庭，随着发展，一个家庭领导很多家庭。

首领主要带领大家完成两个任务。

1，生存食物。不论是狩猎还是寻找草地。

2，安全感，保护大家。

也就是群体结合服从一个首领，是让出自己的部分自我来获得更好的利益。

独天下，衍射为家天下，满朝文武都是亲戚，通过姻亲，裙带关系。

古代世界皆然。

如，欧，很多国的国王，都是亲戚的，不仅自己王国内部，各邦之间都各种外甥外孙。

如，这边，各种要人也都表哥表弟，外甥外孙的。古史记载的名人很多都有亲戚关系的。远近而已。

也就是由独到自己家，到姻亲形成的家族。

在这种古代结构中，姻亲关系是非常重要的，有复杂的亲戚体系和礼仪系统。

甚至扩大到同乡，同乡在漫长的姻亲关系中有很大的亲戚可能的。

独天下家天下的姻亲本质造成的一个问题是，很多文明域，很多国，主要就那么几个大姓，各文明都一样的。欧洲也是的。各古代文明都是的。

简单可以当血缘关系。

那么独天下，如何到群天下的呢？

马思考认为是由于资本主义的发展，资本发展，或说制造业商业发展需要公平和保障，他也认为经济决定政治结构，目前实践看，也是错误的思考之一。就如认为生产决定消费，看似对，不符合思辨，尤其是实践。

从思辨和实践看，独天下到群天下，根本应该是偶然。

一方面家天下无需进化，今天还有很多这样的体系，这边自古的翻来覆去也可见，最多是换一下家族，其实根本上甚至都未换，只是换一个独的家族的首领而已。对于稳定来说足够了。

独天下只需要顾忌群体不要推翻它就行，它并不致力于群体的改善，只要群体稳定，它就有最大利益。它的利益靠掠夺而来。

这一点思辨和实践，也很明显。

独天下的时代，漫长的古代，是不发展的，不需要。它只需要维持稳定就行。基本的稳定就行。

一方面，人类群体如果从存在考虑，独天下是足够的。这也是独天下能在人类文明漫长存在的根本原因。它是能满足基本需要的。

那么，独天下如何走向群天下的呢？

只有一种可能，就是，人的觉醒，人文，人认知到自己是人，而超越了动物，生存成为基础，而发展成为必要，不论是完善存在，享乐，还是完善自我，创造性。

而人的人文的出现，艺术是天才的范畴，是很偶然的。尤其是艺术偶然存在的空间。

所以自古所有古文明压制的都是思考，尤其是人文思考，因为只要人文思考不产生，不发展，不充分，就不会对独天下有冲击。

所以很多有识之士，都明白根本在人文的思考。不是身体的原因，是脑子。

随着第一个群文明的诞生，根本上的诞生，是美，也很偶然，人类就必然会走向群文明，不仅先进在显示其明显的优越，存在和发展，也会带来竞争，甚至直接的进入冲击。所以要排斥，封锁。

这就跟车会取代马一样。

不是必然中有偶然，而是有些关键的偶然一旦出现，就产生必然，这应该是很好理解的。有些意外的机缘甚至伤害，会改变影响人的一生。文明也是。思辨和实践也很明显，如附近的因为偶然被分开的曾同一族群的不同存在。如这边上个世纪初中期的偶然。

关键的偶然诞生之后，会产生必然。

如，电的偶然被发现。

群天下的好处是，他更完善了人的存在和发展，根本在人文和人文带来的活力创造力。独天下的灾难倒是很明显，直接分开了层，贵族自然过的很好，而更广大的群体在存在和表现中是奴隶的一面。具有更大的冲突和毁灭可能，很多人的存在，根本上是非人的存在。从文明来说是一个发展阶段，从人本来说是一种最大的悲哀。这也是很好理解的。甚至从简单的群体的快乐和郁闷来观视。

很多所在，在漫长的教训，思辨实践中清晰明了，但在存在中却非常多样。而根本来说，是群体问题。群天下的结构仍然是群体素养。

这是一个很有趣的问题，艺术的人文奇迹，切入到循环中，建造了新的循环。群体成为群体根本。群体保障了群体。他的根本并不是经济，而是人文，恰是人文产生的需求和活力，建构了更优良的结构，带来了经济的发展。

这种表现也很明显，直接的如一个经济大发展的时代，必然先有开阔的人文的表现。

金州。2023/10/2。9.02