理想与幸福

2023/9/20。8.17

理想会变，幸福是很难说的，很在于感觉和角度。

所以，二者的话题逻辑上都只是话题了。

我想起一个友人曾颇有痛苦，可友人的存在状态就是我理想的状态，认为幸福的状态。

世事荒诞，人生荒诞，多是如此。

 

我小时候的理想，是能有七个抽屉，里面放着我星期一星期二，以次类推，每天穿的袜子。

等我长大，发现自己最不爱穿袜子。

那曾让我很不好意思，因为我穿什么鞋子都不爱穿袜子，除非天很冷，袜子保暖穿。

而那时几乎人人都穿袜子。

后来发现，大家也渐渐都不穿袜子了。光脚穿鞋。

在我看来，袜子的产生，是因为鞋的质量不好，不方便洗鞋子，如，没有刷子，还没发明，或无法保暖。

当这些都解决后，不穿袜子很自然。

为什么要穿袜子？就跟被子为什么要叠一样，是很有趣的问题。

都不戴手套，为什么要穿袜子？

这类问题都无需解答，喜欢怎么就怎么好了。

喜欢穿袜子有袜子，不喜欢穿袜子，可以不穿，挺好的。

如果喜欢穿袜子，没有袜子，不喜欢穿袜子，不可以不穿袜子，挺不好的。

 

我现在的理想，是学会买菜，当然先要想法赚点钱，买鸡蛋，买辣椒，买青菜，买肉，油盐酱醋，醋算了，我不爱吃，然后学会做葱花面条，炒菜，不用很复杂，会做七样菜就行，最家常的那种，便宜简单的，日常的。

如果能完成这个理想，我就会觉得很幸福。

幸福看感觉和角度了。

 

从感觉来谈，最简单的幸福方式就是，活着。

所以有句话，每天醒来，哇，又活了一天，我好厉害。

生命生活人生，有时候就是这么低级。

 

所以理想和幸福只能作为话题。

每个时代，甚至每种处境都有其幸福，未必是活的好，也都有其痛苦，未必是活的不好。

 

我想起我中学时候课本上的一个说法，大意是，当前的主要矛盾，是人们日益增长的物质文化需求与落后的生产力之间的矛盾。

那时候觉得充满希望，因为说的很实在，这不是个说法，这是个做法。就是发展生产，满足人们需求，物质的精神的。不断进步，走向先进。

如果换成美好生活，幸福生活，就会完全不知所以然，虽然听起来很美好。

怎么才是美好生活？看似清晰，很模糊。怎么才是幸福生活？这个很在于感觉和角度。

就感觉到概念的窒息，反而如一种狞笑和可怕的罩下的网。被勒紧。

 

如果说满足增长的物质文化需要。

一个生产在满足人们需要，就是支持的，一个文化需求，有需要，就是鼓励的。而落后的生产力，先进是有规范模板的，可以进步的。有方向的。

如果换成美好和幸福。

一个生产怎么确定是能带来美好的？很难的，总有问题的，看找不找问题了。一个文化如何说是能给人幸福的？这很难说的。想怎么说怎么说一样了。

就失去了规则，失去了规则就很随意了。

 

而随意，看随谁的意了，是很可怕的了。

就想起一句话，大意是，人们想建成天堂的努力带来了地狱。

为什么会如此？

逻辑上很简单了，想建成天堂，是一个理想，没有规则，甚至是一个人的理想，它认为这样好，而众人没有参与，不被允许参与，甚至都不问众人是否觉得好。

一个人认为的天堂，基本逻辑上一定是很多人的地狱。

很多人都是地狱了，地狱了。

其实谈的就是模糊概念的，理想和规则，模糊和具体了。

 

一旦模糊，就充满了随意，失去了规则。那就看随谁的意了。

因为模糊，也无法去思辨。

就如理想和幸福，怎么思辨？不仅会变，而且是感觉的。

但若是谈人的存在和发展是很好思辨的。

吃饱比吃不饱好，能吃的好，比吃的不好好。有足够广阔的发展空间，比狭隘狭窄好，大自然，比未敢翻身已碰头好，比铁屋子好，恰如自在比牢笼好。

 

人类文明如果从这个角度谈，古代文明就是感性，全是感性的词，现代文明就是理性，就是确定明显的规则的，可以思辨的。

这边谈，如，仁义，什么是仁义？似乎很清晰，就是说不清。

西的，天堂地狱，也看似很清晰，就是说不清。

到现代文明，就比较清晰，各种结构，各种规范，其典型的如法，是很清晰的。努力清晰的。

就具有了思辨的可能。

 

当然，这也带来一些问题。如，感情的淡漠甚至爱情的消失，因为这是感觉的事情。

甚至艺术的破碎和具体化，甚至艺术的消失。娱乐成为主导。

但对人和人类来说，理性规则的时代，是好于感觉时代的。

不仅是感觉模糊，最可怕的是，感觉极可能是某个人的感觉，如果在主导，一个感觉体系里，可以把一个人的感觉变成很多人甚至所有人的噩梦。比噩梦厉害，是真实伤害。

理性有利于人和人的时代。不论是物质的丰盈，还是精神的广阔。

 

简单的如穿衣。

如果在一个感觉的时代，主导者感觉这样穿不好，都不能那么穿，这还不是最可怕的，最可怕的是主导者感觉什么好，大家都要那么穿。这明显会伤害到很多很多人，郁闷到很多很多人。

在一个理性的时代，穿衣是个人的事情，不会伤害到别人，就是个人的自在。

理性时代，主导者还是会有自己的喜好，但无法通过理性的结构来执行。理性的结构既尊重个人感性，又约束了个人感性施加于他人。

 

感性对于自我是很美好的，但要止步于自我。就如理想与幸福，每个人或许都有自己的理想与幸福，但要强加于他人，就很不妥。

就如我的那个友人，友人活的就是我理想的状态，觉得该很幸福的状态，但友人曾很痛苦，如果从感性来说，就会觉得不该啊，你已经活成了很多人的理想和幸福了，从理性谈，人都已经那么痛苦了，还说人不该，很不客观了，我还是理解友人的痛苦的。

甚至感觉的事，都需要理性才能理解。

理解本身就是理性的前提的。否则就是自我的感觉，是一种自我的狭隘了。

 

金州。2023/9/20。8.55