音乐

2023/8/3。11.10

音乐有没有雅俗呢？

我想起我大学时老师讲文学的雅俗，讲的我实在忍不住了，年少轻狂，年少无知，我不禁站起来问，那，老师，《红楼梦》《西游记》在当时是雅是俗呢？

有些文化爱把很多分类，分为三六九等，其根本目的就是限制。

音乐有没有雅俗呢？古人认为有，有时候可怕的古人，有时候幸好是古人了，有阳春白雪，有下里巴人，有曲高和寡。

那我认为音乐有没有雅俗之分呢？我不认为有，就如我也不认为文学有雅俗之分一样，只有好与更好。但我一点都不反对有人认为音乐有雅俗之分，那有什么要反对的，都是看法，我反对的是，音乐必须有雅俗之分。被限制，被强制。

就如我不认为文学有雅俗之分，也不反对有人认为文学有雅俗之分，我反对的是，文学必须有雅俗之分。

这让我想起《诗经》，风雅颂，以孔子的意思，雅颂是高级的，尤其是颂。而有趣的是，凤的价值被认为是最大的，很多名句，基本都出自风，今天没人会说风的部分是俗的吧？也未必有人会说雅，是好与更好，风的部分更好。

分类的本质是为了限制，为了局限住。

而能完成限制的，是因为一元。

假如雅的当道，且只有一元，那必然会打压俗的。什么东西，太低俗了，一点不风雅。同样，俗的当道，也会打压雅的，什么东西，太能装了。

或说，那有个兼容并包的，那不骑墙了？而任何的包容都有倾向的，蔡元培当年包容北大，本质是支持新思想，旧的一直就在。何况那样的人，太少了。

多说句，一般良性大学，都是教授治校，校长之类的，就是服务的，或说没有很大实际权限的，否则必然会有倾向。会对学术一定有打压，而学术，是指向未来的，谁也不知那个更有益于未来，是需要实践的。一个当时很不起眼的学术，甚至近似荒诞的，可能会是人类未来时代的核心基础，例子太多了，如电，开始在学院中就是很微小的学科，如量子力学，开始学生都没几个。在今年的电影《奥本海默》中有所表现，开始开这个课，就一个学生。

要宽容发展，只有一个方式，就是，多元。不被一个强制，雅有雅的舞台，俗有俗的舞台，谁更好，让接纳和实践来评断。这不是说一些专业的不可评断，是不宜垄断。

于是，两个方式。

一，不允许存在一个强力单一的评断强势机构。强势不是说的提倡某一种，而是能彻底毁灭另一种，所以很多评判机构的存在，是可以的，只是提倡某一种。这也让我想起多次说良性文明的一点，良性文明不是没有主流，没有主旋律，也提倡主流主旋律的，而是他不会也不能灭绝其他。多说一句，良性文明的主流主旋律是思辩的，因为很多良性文明，没有官方媒体的，不允许的。是知识引导，舆论监督的。也就是媒体都是私人的，如果不能代表公共意愿，就没人看，就破产了。

二，各自都有各自的舞台，归于众人选择和判断。

音乐好不好，专业评断是一方面，群体接纳是另一方面。都可存在。

恰如论电影，很多电影至少我看来很差了，但，票房很好。票房好，电影就是成功的，但并不妨碍电影不好。

这想起个趣，所谓黑粉的问题，这个应该是世界普遍的，但能形成显著问题的，恐怕只有极少的域，可以支持什么，但无需反对什么，形成问题，是说明具有的群体攻击性，不宽容。很狭隘。

也类似游戏，游戏是世界普遍存在的，除了极少的特别奇特的域，确实没游戏。但游戏能成问题，是极少的域的，那说明单调枯燥。游戏的结构是远远不如现实的，任何游戏，都建立在一个非常枯燥的结构里，很明显的，有人爱玩游戏，能理解，人千差万别，有部分人都能理解，如果很多，到一个现象，那说明游戏的枯燥竟然比现实还丰富有趣，就可见那些域的现实是多么枯燥单调。

单调，只有一个调，那，即使是好的，也无法辨别的了。

存在的多元，一方面是自然的和谐，恰如大自然，不是有用没用，万物存在的和谐，有不可估量的和谐作用。

一方面，是显示出更好来。不论是根据需求的更好，还是本质论及的更好。

繁盛的直接表现，就是丰富多元了。

金州。2023/8/3。11.39