一种笑话

2023/6/18。17.52

说某企业因为某事件不招聘某大的学生，你怎么看？

这有啥看的，某企业我不怎么了解，某大我还算略有了解，这就跟我说，我不娶女明星，我娶人家得嫁给我呢。

这让我想起蹭热度，很多还真不能乱蹭的，很多会适得其反，需要蹭热度的企业，逻辑上谈两点。

1，很小，微而贱。

2，大企业，病了。

微贱就没什么说的，理论说也没什么前景了。大病了，就如一个美女看起来很美，有精神问题，还是避而远之好。

很多会让我觉得颇荒诞，这种荒诞感是好像缺乏最基本的思维。

缺乏基本的思维也是可以理解的，但缺乏基本的思维的显著是不好理解的。

就如很多事件，很多评论。

理论说，大部分人都会有基本的思维，自然的，而显著的很多却缺乏基本的思维。

那么，大部分人都会厌倦这些的。

出现了一种分离，悖离。

这是很麻烦的，因为这会造成两种情形。

一种是，分离了，不相干了，你随便演，你演你的，知道它在演，就不看了，不相干了。失去引导和信任了。

一种是，会产生情绪问题，质疑，就如屈原的举世皆醉我独醒，醒的人还是很多的，但因为表现的都是醉的，不论是消息还是评论，会让醒的人误会就自己醒吗？会误会自己不正常了，但实则是正常的，正常的人是多的，就会造成群体抑郁，最简单的是丧失活力创造力，严重的会自毁或毁灭其他，随机暴力。一方面又可能产生愤怒，而带来群体暴力的可能。不顺畅了，不正常了。

那么有没有正常的消息呢？肯定有，正常是最多的，被没了。有没有正常的评论呢，肯定也有，也被没了。表现和实际分离了，和真实分离了。都是假象了。

于是，人们要么被迷惑而迷茫迷惘，要么就开始找寻真相，而产生了多余消耗，甚至攻击性。

好理解，如带着镣铐跳舞，得先把镣铐砸掉，多余的消耗。甚至会反省到给予自己镣铐的存在，而产生攻击性。

从个体和群体来谈，这都不是好事情，都是很危险的。这是奇怪带来的怪问题。

一般来说，自由开放的言论，正的一定会出现，因为会产生思辨，让艺术的艺术，让学术的归学术，就是因此。在百多年前，穆勒论述的很清晰了，百多年来的逐渐完善的实践也很清晰了。而不如此，只有两种可能。

一，反对正。

二，自己不正，当确定为正的时候是否定自我的。

或许，因此诸多怪诞荒诞才如此普遍充分吧。这会引发抑郁和愤怒的。要么沉默中灭亡，要么沉默中爆发。指日可待，与日同亡。而任何动荡对于发展和存在来说，都是一种直接的悲哀。虽然改良的痛在人类文明史上是幸事，但也非常误事误人。这点来说，人们似乎也希望做一个好的文明的二代，而不是其开创的首代，但能了解点文明，就知道这种差距还路漫漫其修远兮，但不需要上下求索，显而易见。不是主观是客观，不是愿望是构造。

说法多是类似的，关键是如何做到，恰如人生的梦想是类似的，如何实现。满纸荒唐言，一把辛酸泪。好好的。

金州。2023/6/18。18.12