谈孔子
(2023-02-27 12:42:28)
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金州hnlk |
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谈孔子
2023/2/27。11.17
见人谈孔子,要么是褒太过了,要么是贬太过了,当然,都各有理由,他该说他的思考造成的价值和问题都很明显。 认为褒贬太过,也当然都是我个人的认为,从我个人认为的客观谈谈。
从两方面。
一,人。
二,文明。
孔子这个人,不是哲思者,也不是艺术家,他是个伦理学家,更接近结构建造者,这类的当其建造完成或已经过时,就过去了。从伦理学角度来说,他的价值更久远深刻一些,他被国际认可的是教育家,美最高法院门楣上还有他的雕像,孔子摩西梭伦,注意,它不是说这三个人特别伟大,而是说这三个和世俗和法有关,且是确定的较早的完善表现者,就是理念引导下的,一边是教育,一边是法律。理念教育法律,是世俗的三支柱。
孔子运气不很好的,周游列国,十七年还是多少,挺久的,没找到工作,短暂干过,回家开个学校,这个是开创性的,就他一个老师,啥都会,教六科,也广收学生,把他的思考传递下去了。
个人也整理了很多典籍,如《诗经》据说他整理的。
他的思考也成为后来这边两千年的主导,无冕之王了。不多说了。
他个人主要是作为一个教育家存在的,一个伦理思考者制定者,他不是一个哲学家,他没什么思辨的,当然可以说是一个思想家,思想家这个说法本来就太涵盖朦胧。就是他是一个针对世俗的建构者。他建构了对于世俗,就是今天的世俗依然非常重要的,教育。
文明。
古文明谈,都类似的,都需要一个理念来整合群体,这个理念在现代文明看都有问题的。
很多都是采用的教义,宗教,甚至强教。
孔子开创的儒家,这个字很有意思,需要人,对人的,《说文解字》说,柔也。柔和。而且音同乳,哺育一样。想起,道家,道,首要的路,根本的,不是对人的。人是现象,道,很根本了,“玄之又玄,众妙之门”,所以阴么,扯多了。
孔子开创的儒家,类似宗教,但本质上不是宗教的,但他绝不是一个学派,学派是学生一定要超过老师的,至少允许的,儒家,圣人,谁能不能超过圣人,即使孟子的思考更有人文,也只能亚。但儒家不是个宗教,也简单,宗教是强规范的,不这么做受到惩罚的,甚至不允许其他的,是唯一的,会残害不认同的,史上有很多,世界文明史上,儒家不是的,儒家提倡礼,一些规范,你遵守,当然好,不遵守,不礼,他不惩罚,最多是,道不同不相为谋,不和你玩了。
在古代文明中基本都是强宗教,具有很大残害性的时候,儒家是非常宽广的。
而古代所有的此类理念,其目的都是为了整合团结其群体,制定一种进入城邦文明的秩序,当这种根本目的都能达到的情况下,越是宽广的,越是高。容纳度越是高。我们的古代文明并不弱的。该说是很强。
儒家完成了,且算是古代中较好甚至最好的完成了它的使命,整合团结。它的问题主要是宋明理学后的,就不讲理了,生死小,失节大,已经不是孔子他的思考了,被扭曲变异了,灭人欲,存天理。而此时西在崛起,正在,天理就是人欲。儒家造成的禁锢和麻木,是很明显的了。
理念会引导文明,在宋之前,即使写世界文明史的西学者,也认同这边的卓越,但宋,就一般了,还不算差,到明,就开始落后了,宋明理学完成了,文明送命了。
在民国时候就开始反儒,新文化运动,新中国后也有过,因为那批人精通古文化,经历过那个时代,知道这种儒家的禁锢带来的问题。而恰逢当时世界,学术盛行,所有的学术都是在解放人,扩展人,而儒家的禁锢就更明显。以至于清末,什么都试了,洋务,维新,梁启超感悟,这是根本思考的问题,提倡译书。认知到主导这个文明的儒家理念,其实主要是宋明理学后的严酷禁锢的问题。根本上禁锢了多元,禁锢了活力,禁锢了创造力。
也就是孔子开创的儒家作为一个文明形式,一方面已经完成了使命,一方面也造成了很多问题,尤其是宋明理学后。当完成使命就该退出了,如今也只是一种文化了,古文化角度了。孔子在无争议的价值上,也只是教育的开创者,学校,有教无类,因材施教,这今天也是世界良好教育的基础。尤其是有教无类,普及教育。这个是非常了不起的。
多谈一点,这边古皇朝最兴盛的两个时代,汉唐,都不是推崇儒家的,汉推崇的是道家,道法自然,唐推崇的也是道家,李家自认为是老子后人。很有趣。道家是我们本土的,它虽然被认为是教,更像一个学派。它主张自然的活力,不怎么管的,很有趣。不多谈了。
就是孔子个人来说,当然是个了不起的人,主要是在教育上的,他不是个哲思家,作为伦理学者有价值也有问题,但他在教育上,是绝对良性的,一些教育理念的提出,是绝对价值的。
孔子思想引导的儒家,完成了历史使命,也有过严重问题,如今只是作为一种文化了。礼仪之邦好不好,好啊,但礼仪之邦不是根本价值,根本价值是创造力活力。甚至有了创造力活力礼仪是自然的,合适的。如果没有创造力活力,礼仪甚至虚伪的,一种拖累繁琐。
见有些地方还塑孔子的大像,相当高大,数层楼高,高高在上的,不是简单象征,我只能想,主要应该是利益相关了,做这个活儿的人的利益。
如果塑像该塑谁,这边不多的,世界也不多,因为古代文明是一种自然自发,现代文明才有价值,就如一个人的价值不是儿童时期的许多,除非能超越儿童时期。极少。孔子作为教育理念者是能超越的,其他都自然。相对艺术家的价值超越性更高了。不过塑像这东西,可造可毁,倒忽觉如儿戏了。一趣吧。
金州。2023/2/27。12.02