基准点

2022/12/27。16.49

《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

这句话什么意思呢？是说大部分人都富贵能淫，贫贱能移，威武能屈的。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是少数。是可贵的。

别弄反了，觉得正常的是不能淫的，能淫的是卑鄙低下的。

想起一个趣事，有次和人谈及一个好友，我说我朋友在一线城市，能呆下去，房啊车啊生活啊，是很了得的了。毕竟真是只能靠自己。

人说，那太一般了，什么更好的各种啊我记不清了。

不是该那么比的，得和正常的比，就如高考，能考上重点，都重点了，那就很了得了，你就看名校那几个，那是顶尖的。

能在一线城市呆下去的外来者的概率是很低的，这太好理解了，一线城市就那么几个，一共才多少人，每年毕业多少学生。

当然，这个事情无所谓，怎么都不影响什么，朋友该怎么生活怎么生活。

我那么说是真觉得朋友了不起，话说我看谁好像都这样，不知咋回事，可能我认识的人少都很杰出。人和我那么说也不是说我朋友不好，人是怕我自卑，安慰我。

自卑这个不用怕，如果怕自负，就不用怕自卑，如果怕自卑，就不用怕自负，最好是只怕一个，否则前怕狼后怕虎，就没法动了。

一个趣事。这类的趣事有很多的，只是想说很多有趣就是对正常预估的问题。

但有些，是真的是问题的。如前面提到的富贵不能淫的问题。

富贵能淫是常态，如果认知不到，很多举措可能就错了。如，觉得一些优秀的员工，富贵不能淫，一直不加薪，跳槽了，可能带来巨大损失的。同样，认为一些优秀的人，富贵不能淫，也不去重金征召，也失去更好的可能。

只有极少的人能富贵不能淫的，基本都能淫。

就想起原来一朋友的说的话，大意是，没什么人不能被收买，就是价钱问题。出的起出不起价钱的问题。

很积极。

调查的真实性往往主要就是考虑到常态。这应该都认同的。

什么是常态？

理论说谁也无法知道什么是常态。

所以调查往往都是选取很多层，一定能得到常态。

就是假如，人类社会一共分二十个层，每个层都涉及到，一定能得到常态。常态的层总是最多的。

想起金赛报告，为什么价值特别高，到今天都不过时，调查的也是根本问题。他就详细列出了一共调查多少人，这些人是什么存在层，什么情况存在于什么层。就是方法比较科学。一些被认为特殊性的方式，实则是很普遍的。

如果没有一个科学的审视，一个较全面的调查，得出来的就失真了。

去菜市场调查是不是来买菜的，基本都是，跑菜市场去玩的不多，然后得出百分百，或接近百分百的人，出门都是为了买菜。

去火车上调查是不是能买到票，基本都是，没票怎么上车的，然后得出，百分之百的人都能买到火车票。

挺尴尬有趣的事情。

很多调查都是如此，数字高到百分之九十大多，那是不好意思百分之百。你说错了吗？人家也不是胡编的，真调查了。调查的方式不科学。

所以，理论说不论任何调查，只要只是给出数据，都不用当真，调查必须给出调查的范围对象。调查的过程。科学是要给出科学的过程，试验试验过程要给出来的，要能被确认的。

又想起一趣，就是明明有些数据已经假到都不用思考就知道明显假，如很多百分之九十多的，就不可能的，什么都不可能这样的，别说人了。人是认知差异性最大的生物种群，因为人是精神化最强的。就那都能堂而皇之的放出来。

挺尴尬，挺有趣的哈。

总之，科学是科学的思辨，直接也是每个步骤的科学。

科学归根是求真，来真的来进行更好的审视改善。

当然，得想求真，然后找到真的科学的方法，获得真实的结果。如果就不想求真，那是真无奈，就不在论及真的范畴了。哈。

一趣吧。

金州。2022/12/27。17.27