文明的疾病
(2022-10-29 21:16:05)
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金州hnlk |
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文明的疾病
2022/10/29。20.07
文明的疾病和人有一比。如一个人得了大病,就是有幸治好了,要恢复到常态也要很长时间,以人类文明历程来看,一般是三倍的时间,如,北某大域苏,要有点起色估计得到22世纪了。
更有一种可能是,一些奇怪的极端的病,很少人有的,却得了,往往是由于某些先天根本的缺陷,会一犯再犯。文明也是的,一个文明的问题,尤其是极端明显的问题,往往是有其处境和群体基础的,是一种缺陷。这也是为什么被认为极端疾病似的文明问题并不是出现在所有文明中,更不是出现在所有的文明时期。在一个广泛的因果概率来谈,是有其因的。是需要防范,根本解决的,也是很难的。
这让逃离成为一个很客观的直接,因为即使有幸好起来,也需要太久,而,人生太短。而一旦提到逃离,另一个问题就很明显,那就是努力,很积极了,因为逃离从根本上谈是一种选择的能力,这不仅是爱需要勇气那么简单,爱绝不是需要勇气就行的,有勇气的求爱者多了,大多都很尴尬,根本上是一种能力,选择的能力。
所以,真,及时当勉励,岁月不待人。这个还真不是亡羊补牢,什么时候都为时未晚的,那本身就是句勉励的话了。所谓幸运者,很多是智识的幸运,虽然这种幸运也有偶然和一些客观造就,就是很早就明白了很多,这不是少年老成,那是说的人情世故,也不是早慧,那说的是天赋,而是种种巧合造成的一种智识早熟,很早就看明白很多了,而及时勉励,获得了选择的能力,给予了自我,至少自我更多的选择可能,更好的可能。
总之,及时当勉励是好的,也,多谢后世人,戒之慎勿忘。话说也没人看到哈,一份责任心吧。
说下文明的疾病,并不是所有的文明都具有疾病的,虽然有些文明很落后,文明的疾病是一些极端的明显的所在了。
如古代的一些文明,并不是都有疾病的,只是落后,一个发展过程,但秦和隋是明显有疾病的,秦的连坐,隋的禁止元宵,从细微都很明显了。
人类文明最大的疾病问题,是出现在二十世纪的,有几亿甚至近十亿甚至更多人丧生,丧生在一些文明的极端中,仅南边某小邦短短四五年就弄死了自己域四分之一的人,这是很明显的客观了。而其主要还并不是由于战争。战争真正的伤亡是很小的,相对来说的,因为如何的战争都不是普遍的,也不是以杀戮为最终目的的。这些不多说了。
这也引起了人类文明的大反思,有很多相关著作,也强化了防止文明中极端疾病的出现的很多体系。
极端的文明的疾病表现往往是很明显的,尤其是在对比中。所以一般疾病文明是禁止对比的,对比容易出真相。
有人认为很好了,和以前比是的,好的。认为其他都比这边差,这高估了。高楼大厦,都有的,不用很发达的域,就是很多人认为很落后的域,觉得不如这边的,也很好的。如果能看到的话,或说,不信。
那有一个更明显的,就是网络,这世界没有几个域网络还这样的不世界的,甚至一些人认为很落后的域,网络也很广阔。这就类似其实人家各种所在,甚至高楼大厦的表面也很光华的。这种类比是很简单的了。
所以,及时当勉励了。
倒是想附谈一点,很本地化的了,因为觉得不想再开篇单谈了。
本地这两年问题很多,时下也是纷纷。
记得最初雨水的问题的时候,本着对体系结构的理解,先查人,发现首脑是山某过来的,某首的亲信了应该,听话第一的。表象系第一的,也不了解了,真不懂了,就不多说了,但出那么大问题是不应该的了。世界性的了。
时下又有很多问题,掩盖很多问题。但还是泄露了一些问题。
就想起一个最简单的道理,若是古来作战,直接,一个将领屡屡败仗,那最直接的就是换将,很明显的了,将领局限在自我的狭隘里了。论忠不论贤吧。可怜苍生,可叹可悲。
偶然看到一些视频,沿途提供食物的,说孩子们的,颇感慨。人心如此之良善,不知是否是人心如此之良善,才让恶肆意肆虐。肆无忌惮。
天佑吧。
同样从城市的对比中,也很容易见到优劣来。素质的优劣和主导的优劣。这是很奇怪的诸多了。不多谈了。
好好的。或说希望好好的,如此希望吧。天佑善者。多么美好的希望。
对了,本地这个说法也模糊,真的本地就是我所在的地方,首脑还是很好的,相对来说,一种无奈客观下的比较好的应对了。例子是,市,会,都静了,默了,我们这还好。这种结构下,难以逢智,只能盼贤了,如,古来,青天。那也是悲凉的无奈,直接的客观了。出事的是会。同一域中,不同的块,也差别挺大的。该说我们这块吧,真的本地还是相比很良心良善的。只是,这是位置了,这么说来又太没法说了。就如王莽之下并非无良臣,但基本什么问题不解决,就是缓急了。缓一些人能喘口气吧。
天佑中华,天佑善者。好好的。往好的地方想,空气是真好了,往时本地当街烧垃圾,真乌烟瘴气的,如今,真晴朗的天了,街道是好了,绿树成荫,有一种绚丽的精美静美,人们,只是希望更好吧,好好的。更好的。天佑。
金州。2022/10/29。20.25