逻辑一事灯

2022/8/23。16.38

见人在说交通灯，红红绿绿黄黄那个，忽然觉得这颜色涵盖了人类很多明显凸出的象征范畴。不论是红，黄，还是绿。红是穿透力最强的光了，红灯停的设计初衷就是安全第一，所以最有穿透的光不是让人行，而是让人停。及时停下。绿是这星球自然界最自然的色彩了，一般都比较让人舒适，植物的颜色。黄是最亮的光，想不到吧，就是这么黄。所以要表现一个所在亮，不是白，而是黄，很多旅店有黄色系的装修，最简单，很多门都是黄色系的，不是古来的朱门，黑门，是黄门，这是科学了，显眼。

听闻有些地方交通灯变成了九个，开始以为开玩笑呢。后来发现是真的，视频时代，虽然未必有文字深刻，但比文字真切多了。实实在在的就是在。

看来是把简单变复杂了，灯多了，这东西这么普遍，不知浪费电么？想起一本书谈，以前有夏令时，年长的应该还知道，就是夏天调早一个小时，时间这个所在，在概念中是可以被概念的，当时好多域都实行，跟着发达走，其目的是为了节省能源，主要是电。后来就废除了，也算世界性的，废除的原因是，发现省电是真的，但为此打乱人的生活，是不应该的，生物钟各种其他科学，能源是为人服务的，从理念和科学觉得这个弊大于利，就废除了。当然其最初这个设定的根本荒诞是，改变时间概念就会让时间概念这个虚空进入虚空，好理解吧，如果未来，如今天记录那时候会带来很多麻烦，时间提前一个小时了，多一个考虑因素，有的不使用夏令时，虚空所针对的概念必须恒定才能作为概念，时间是一个典型的虚空概念，如果来回调，自己把自己搞乱了哈。会带来很多很麻烦的不该有的麻烦。其实最不麻烦的就是省心，别折腾。穷则变，变则通，通则久，其如此观，不穷，甚至好好的，变，看你七十二变，这要就自己，好吧，好玩，你随意。这要牵涉到群体，那，就是折腾吧。

新的交通灯，九个那种，看来是，更复杂了，当然我们是不在乎省电的，摄像头那么多也可见，明显复杂化应该是的，组合更多了，真是组合了。把复杂的变简单是聪明，把简单的变复杂就让人不好理解。但它一定有理由的。由不得你。

这些问题都不多谈，从逻辑来说，就谈两点。

一是，会不会执行下去。

二是，人们会不会接受。

关于一，一定会执行下去的，逻辑也特别简单，这么奇怪的设计出来不奇怪，设计么，想法么，什么都有，都该鼓励，但这么奇怪的被采用，被执行，这是一个结构问题。既然这都能，当然能执行下去。

关于结构的决定，可以说有两种，一种是，群体性的，那个一般比较麻烦，群体类似一个圆，是很多点，但幸运的是，群体性决定的往往都是比较靠谱的，尤其是群体性范围越大越是如此，更全面。一种是，独的，这就，看思考了。

不论如何当结构核心不变的情况下，其结构决定是符合逻辑一致性的。其本质是一样的。如，就是隋炀帝那么随意，征辽都随意，他的本质也是一致的，如他修运河是为了游玩，开拓边疆是为了面子。结构决定的即使是随意，仍然有逻辑一致性的。

一个结构一旦产生奇怪，奇怪的匪夷所思的不会是一个，应该很多的。只要其结构核心没有改变，是可估测的。具有一致性的。

关于第二，人们会不会接受。会，很多奇特的不都被接受了吗。

这里面可以说有一个互动关系，一个不很妥当的比喻，如，一个人偶尔受欺负，可能遇到坏人了，一直受欺负，和自我是有一些原因的。一个行为可以设定，可以执行，有其承接性的，或说文化，文明，传继。就想起清的辫子，若没有明的锦衣卫东厂等各种恐怖酝酿，清的小辫子做不到的。这里有一个过程的。就想起古代，虽然说那些大多没什么意思，不是文明进步的历史，也只是如故事会一样的无聊故事，有趣的都不多，更何况时过境迁，古代文明和现代文明是根本上不同的。但如果且说说，从宋开始就弱了，宋有两条很奇特的一个具有较普遍影响，一个具有深刻本质的举措。都很大力度执行了。较普遍影响的是，禁止武器，禁止的比较充分，银样镴枪头，仪仗，民间活动，都不能使用真的枪头，重文轻武。但它这个重文重的是风雅，风花雪月的可以，禁止思考，设置的忌讳很多，与唐比特别简单的如，唐的白居易，写长恨歌，随意歌的，皇帝，当时的皇帝还是李唐，都说好，即使写君王不早朝，这不昏么，无所谓，写的好，是真就是好，真好。宋，不能议论的，夸也不能，更别说贬了，所以你看宋的诗文就基本没涉及皇家的，苏轼那么含蓄，乌台，还是诗案，都差点完了。唐是如何都不会这么做的。宋禁武，又剥夺了文的核心。让他短暂的繁荣昙花一现了，记得见人说宋，说，各种好啊，也是，但审视一个本质和未来，不是那些假象的。当然，唐也不是完美的，如果说离理念完美，一百分，得差九十分，但在我们古代，唐是比较好的，在当时的世界也是，当时都差。任何所谓好的古代文明和现代文明比，都不值一提了。其道理也很简单，还是本质和结构，古代文明是以君主为核心的少数集团的核心及利益，普通人过的好的，没有。世界都没有。现代文明是以人为本的文明发展，在发达的域，其中的人，普通人，就是大多数，不是说的特别精英的，也不是说的特别差的，就是最多的普通人，不多也不会叫普通人，大多数，普通人，过的都很好。

很本质区别的。

逻辑和本质，是看诸多，尤其是越是大的结构，的一个比较简单的切入点。

金州。2022/8/23。17。06