逻辑的随思

2022/8/2。23.38

逻辑在解决个体具体中，确定性不是很高，如，一个人明天会遇到谁，这，难为逻辑了，虽然根据人的性情能逻辑性推测人的一些应对，有一定可行性。逻辑在推测群体结构中必然率很高，几乎等于确定的。甚至到确定的逻辑必然能推出确定的结果。

这就如，说一个人做生意是赔是赚，很难逻辑的，但一个大结构下，商业的走向，赔赚，是很能逻辑确定的。这个逻辑其实也简单，就是，文化，娱乐，人的精神，经济。或简单说就是文化娱乐经济了。牵涉的本质是人的创造性，活跃性。欲望的空间。

这条简单逻辑，其正其反是一样，开门关门顺序一样的，经济要好起来，经济是客观的实际，就必然是从文化开始，到娱乐兴盛，到经济发达。反之一样，先要禁锢文化，然后禁锢娱乐，然后经济就衰了。

古代的唐盛应该是真的，虽然未必如今天一些人描述的那么兴盛，毕竟古代，时代局限大，这个真，就是从逻辑说的过的。

唐的文化很兴盛，唐诗，而且范围很广大，如长恨歌，按说是很敏感的课题了，宽广就是禁忌少，这，皇家私情，还不早朝，流行盛传时候，当朝皇帝还是那后人呢。说人家祖上呢，没事。宽广是一个可从反面验证的概念，就是禁忌少。娱乐，唱歌被记录都很多的，跳舞的，杜甫，公孙大娘弟子剑舞，还可以舞剑，霓裳曲。好多了。它的经济繁荣虽然没有怎么被提及，没经济概念，不重视经济，但所谓盛唐，它的最后客观肯定还是经济了。

宋类似的，但宋没有唐盛，宋词的禁忌明显是很多的，从处理也知道，长恨歌，没事。“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，长恨歌，皇家隐私了，不为尊者讳了，无所谓，琵琶行，牢骚怨愤，怎么，贬的还错了，天涯沦落人了，没事，写的好就好，写什么无所谓。而这句诗是谁写的呢，李忱，是不是不很熟悉？这人是谁？唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），汉族，唐朝第十八位皇帝。皇帝。李家后人。

宋就没那么宽广了，柳永词说：“忍把浮名，换了浅斟低唱！”宋仁宗就说，“既然想要‘浅斟低唱’，何必在意虚名”，遂刻意划去柳永之名。有人向仁宗推荐柳永，仁宗回复“且去填词”，不是那么宽广了，但宋，也还好，柳永自号，“奉圣旨填词柳三变”，还是很狂，也没见收拾他，就是皇帝管的是官僚体系，不宽容，你不能当官，但你不当官，你做其他，你做你的。还是相比有一定宽广性的。宋的娱乐业很发达，最早的瓦肆，夜间歌舞场。唐不能夜间的。

唐宋以古来谈，都算是好时候。元明清就很差了。元不多说，没法说，没任何规矩的，我想怎么就是规矩，不把这边人当人看的，真低人一等。明的宦官，虽然好些古代都有宦官问题，但明的宦官特别过分，掌管特权，机密，而且时间很长，完全无法被外部抗衡，它有法外之权。而宦官是最无学识的群体，很多宦官都要求不认字的，这样传递的文件不知道是什么。就是最无知识的群体掌管着，所以明末很多人不做官，应付不来。清，发型都一致的，其他就不用多说了。都要求到这了。说康乾盛世的，真是个逗呢，类似说没钱的，把空余的房子租出去。康乾时候，国是盛，但这个盛它是高税带来的，民很难。我也曾谈过，要说什么经济仅仅从富裕来说，最快最富裕，奴隶社会，奴隶主最富裕，因为剥夺的多，你看很多古器，非常精美昂贵，金子的，很多，奴隶社会的一般的都是。很好证明的，考古，奴隶社会很多很昂贵的器具的，后来的皇朝反而没那么多，特别简单的，唐的法门寺地宫，挖出来了，原封不动的，看里面什么东西，那就是唐皇室的，如果比奴隶时代，那是，真算不上什么，昂贵啊精致啊，都差远了。盛世之盛，在人。人的群体。唐宋这一点来说，都是古代较好的，有记录，不论是杜甫的“　忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”还是陆游的“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”可见民间是很殷实的。同样，说秦，注意古代不是一定发展的啊，是一个本质类似结构的平行，这也是明清不如唐宋的原因，大大不如，不是必然前进的。汉初建立，八匹白马都找不到，秦的民生可见了。但秦很富强的。强秦。不是一回事的。这类不多说了。没啥意思。

就谈逻辑，逻辑中的真，就是一种思辨真，是真的一种较大的接近真，一种推断真。当然，最真的是实践，但实践代价太大了。一旦错了，往往很难逆转，损失很大。

人类的大进步，主要是二战后了，就是理论发展成型了，这个发展也经历二百多年了，从思想启蒙，孟德斯鸠卢梭之类的就开始构建理论了，明白结构的根本问题了。一直完善实践，反思。到了二战后，先进文明就特别重视理论了，如哈耶克的推测，在外人看来神一样，市场经济的预测，但在他看来就是一个逻辑问题。很简单的逻辑问题。逻辑真成为一种日益被重视的真，推演，思辨。群体思辨。

在应对群体中，它的精确性价值之大，是日益被重视的。这其实有点类似我们古代说的一叶知秋，说类似而不是说是，是，逻辑要解决的判断中，不仅包括一叶知秋这种推测，而且要能明白为什么叶落，就是不仅能推测未来的判断，而且能向更好的运行。

很有趣的。

世上的很多事，尤其是大事，从逻辑真角度来说，真的挺简单的。也很精准走向真实的。

也就是根本不需要了解太多复杂的太复杂的所在，只需要知道几个逻辑的点是真的，就行了，这往往是很简单的。

金州。2022/8/3。0.06