一样的理由

2022/6/30。17。36

理由是简单的，复杂的是行为 。也因为行为中存在偶发和太多偶发综合。理由往往也是一样的。

结婚的理由就是离婚的理由，生孩子的理由就是不生孩子的理由。

是一样的理由的。

所有时代，每个人，都想着好和更好，理由是一样的，行为具有很大不同性了。

这里面有很多趣的。

如，热爱的理由就是不热爱的理由。因为有钱爱，没钱就不爱了，因为美丽爱，不美丽就不爱了，因为高贵啊，不高贵就不爱了，因为可爱爱，不可爱就不爱了，理由是一样的。

倒是想起看微博热搜，我基本好久都不看消息，真和价值的问题，但隔一阵儿偶尔看一次，不是看内容，内容似乎越来越被限制的了，看的是后面那个人数，多少人看。最早注意这个，热搜第一都过千万的，后来几百万，如今百万多。很多人不再关注这个了，一切后几年来，总结两个字也就是整人，想通过整人来整秩序，做法很奇特。而主要是一方的随意和一方的被限定了。这不多谈。

人们当年热爱的原因和不热爱的原因是一样的，就是，价值，有趣，和有益自我。

在所有理由中最简单多见的就是快乐了。在结构中被分解为，物质快感和精神愉悦。发展的丰盛也不过这两方面，物质可运用空间大和精神可存在空间大。这其实是个很有趣的所在，人类从出现文明理由都是如此，情况却各异。

若谈时境，看各种偶然的新闻，什么打人，什么码，今还看到一电话的，取消号码什么的，其本质，都类似的了，都是一切后的一切，完全失去平衡，想怎么怎么，一方完全随意，绝对强力，一方完全无力无奈，最多无语。

论及秦，秦是第一个有比较详细全面记载的王朝，有各种说法，失败的原因似乎有无数个，而成功的原因往往少，映照现实。秦是个很有趣的时代，当然说的是两千后看，当时的人应该并不觉得有趣了。他并不是贪官污吏，也不是混乱，也不是匮乏，而就，没了，而且是，这边史上第一次农民起义，由最低层发起的，这个其实说明了其他层的价值和意义丧失，是毁灭很大的。其根本的一个问题，个人觉得应该是以吏为师了，就是失去了平衡，焚书坑儒，坑灰未冷。它的策略有严重问题，虽然理由很好，也一样的，都是希望好和更好，但这种严重问题在现实中却无法反馈回去。失去了沟通的层，而造成了直接冲击。

注意，理由是一样的，能看清很多的理由。真，一点都不复杂。

也让人关注行为，策略的思辨和审视。行为决定论。

因为行为决定论，而很难论定行为，相对理由是很简单的，所以越是良性的文明不仅越是增加平衡可能，平衡层，越是尽量的避免大规模的群体行为。行为效果和目的往往未必是一致的，具有各种可能，甚至相反。

任何群体性事件在结构上都类似战争，对存在和人精神的毁灭。甚至是误以为良性的。

自然的，如，火山，地震，海啸，瘟疫。

人为的，主要是一种大规模运动。直接的如大规模的战争，和一些认为好的强势的群体推行。总之就是客观影响很多人的。

域外一些对时下某情的终结，并不是一些人简单看到的经济原因，而是这就类似战争的，类似大规模战争的持续的，某情几年，就是群体战争几年，损害很大的，不仅是物质，也包括精神。这是很大的悲哀的。

理由往往简单，且一样。

行为区分很大。行为效果也是。

最简单的理由如前言，是快乐。甚至如马斯洛所谓的层次。获得与幸福是很直接的，但这不是作为理由，而是行为结果。这让理由的审视价值很低，而行为的思辨和审视，可以说就是全部，这也是行为决定论的本质和价值所在。

思辨的是最大可能符合理由的行为结构和模式。

金州。2022/6/30。17.58