文明个体概率

2022/6/26。1.17

在多么差的文明里都有过的好的人，同样，在多么好的文明里都有过的差的人，这让标明诉说的个体不是不重要，往往不具有对群体的衡量性。当然，这有很多指标，gdp啊，人均啊，消费收入啊，标准还挺多的。但这些标准一方面比较主导方主导，在思辨上就属于二级了，所谓数据就存在一个统计问题，往往是一些决策主导的依据，对于普通审视来说，一是很难获取。二是很难确保。其实有个更简单的方式，就是，概率。

文明的概率是一个非常容易衡量的所在，就是对于公共事件的处理方式。公共事件能成为公共事件，往往是因为具有很多的同感，对公共事件的处理方式就很能表现概率的问题。

举个简单的例子，如，早些年的英域脱欧，这是公说公有理，婆说婆有理了，各有利弊，甚至难以衡量，或说任何理论衡量都存在不足不充分，也肯定是个公共事件了，对于他们肯定是，关乎每个人了。他们怎么处理的呢，特别简单，公投。我记得当时是主张脱的，就过一半一点。也就是它处理公共事务的方式是，公共事务公共决定。可见它文明结构里有一种很大的透明和公正与平衡的方式。这种文明概率是比较倾向好的，一个好的概率较大的域，尤其是对于普通人，其好的可能更大。

如，美域的一件事，早些时候的吧，说，警枪杀了一个华裔，成为一个公共事件，好理解，不仅是对其他裔的，而且是存在统御与被统御方的。结果我偶然看到时候记得是上午看到各种争议，这边看到的啊，下午就看到警放出了执法录像，很清晰，女子先攻击且危险攻击警，刀刺，而根据它的法文和人文处境，是可以反击的，虽然这个反击概念在很多文明中认为是过于激烈的，当然在一些文明中也会认为是太不激烈的。也就是基本道理能说过去。这是另外的事了。概率的主体事件就是，一个公共争议的事情，他们的处理是很快给出算是客观的证据，比较充分，让人来审定。处理效率和平衡性透明性都很明显的，这个文明结构中，良性概率也是比较大的了。

这里要特意说一点，这不是要说什么好不好，而是为了尽量表明一个事件的具体和概率审视。主要谈的是概率审视。

就是当一个公共事件，一个文明结构的应对是高效且透明的，就是明显具有平衡性，其良性概率是比较大的。

从这种公共事件的处理审视，是可以很简单看到文明概率的。普通人都能。这种概率的准确是要高于个体的。

因为公共事件的处理方式是文明结构直接的表现形式。

多说下，某港，记得曾有些事，基本也不明不白的，是可推测走向衰落的，也是其文明的良性概率在丧失了。这种良性概率的丧失很容易激发两个所在，一个是安全感丧生，一个是创造力丧失。同样，结构良性概率较大，也往往是体现在这两方面，但注意这不是必然的，就是，良性概率较大丧失，肯定会丧失安全感和创造力，但文明结构概率好，未必就一定会带来安全感和创造力，但一定会带来群体较大概率的好。

这里的有趣是，就如人一样，如果没有行为应对是很难估测的，如果有行为应对，文明中公共事件的应对是特别显著明显的，其概率判断是比较容易的。因为这是一种具体的行为应对，而不是一种幻化的表演，也是一种结构应对，而不是偶然的个体随机。

简单说，事情是什么都可能出现的，对公共事件的应对是能反映文明概率的，是一种结构性应对的必然表现。而良性的概率，很简单的一些标准，也是比较清晰的，如，高效，公开，客观，其中所关键点是透明和平衡。如果没有平衡就没有衡量。就无法衡量。没有公开和透明更不行了。在其应对方式中，人也能感到其结构展开的平衡，而不是明显的偏向的倾斜。

文明的发展最终是一种文明结构。就如人知识的教导最终是一种知识结构，而不是某个点，或说主要不在于某个点。这也是创造的本源，否则，那只是学了。同样也是思辨的本源。

总之，意思就是想说，文明概率是很好恒定的，并不需要太多数据，即使数据真实，那些数据也往往是某个片面的，其主要是为决策主导提供研究思考的。对于寻常的审视，文明概率的审视，甚至可能带来误解。

举个简单的例子，如一个人很有钱，不是说就是一个好人，当然也不是说就是一个坏人，而审定其好人坏人的是其行为应对。

公共事件中，公共应对的表现，是很能展示结构的，很能表现概率的。一个很简单个人认为且比较确切的点吧。

金州。2022/6/26。1.38