一种有趣的无法选择的爱

2022/6/13。16.35

偶尔看到一句话，把我看笑了。

大概意思是，一人说，往年都用来爱人，今年把爱转向了金钱和自由。

这句话的有趣是，存在这么一种情况，就是，往年爱人，也没得，今年爱金钱和自由，也没得。

就是，把一个主动选择，变成了必然结果。

很多，没法选择的，都是不得，爱什么，其实无所谓的。唉声叹气罢了。

也就是，只是一种表意了。

然后想起另一种有趣。

现代学者，模糊说的是1500年后，尤其是1800年后，一般逐步认为，自由是一种选择。

然后18世纪出了个思考者，说人，工人，一般人选择的自由不过是这个工厂，还是那个工厂。

也就是，在那人看来，等于没选择。

后来，思辨者发现似乎是这样，于是不再考虑面对这个选择如何避免，而是给予选择中的更好，改善待遇，上4天班，这个很厉害的，双休日很厉害，三休日，更厉害，尤其是考虑到以前连一休都没有。一休个。

其本质简单谈，就是，工作是为了人，人不是为了工作。

挺有趣。

另一个有趣是，想起一句话，偶尔看到说的人还不少。

是，自由不是你想干什么就干什么，而是你不想干什么就不干什么。

这当然不是说的自由，或说不是如此简单，一个说法的流行未必是思辨上接近正确本质，而是，符合一种群体需求。

我略想了下，应景，大概是说不想做核酸。这个，也就不多说了。那么多人这两个字都不敢说，要模糊成那么长的一句话，还自由，还不想做什么就不做什么。

那么，说下自由，也是简单说，自由在人上是一种精神，生而平等自由，在人群中是一种尊重和理解，我做我喜欢的，你做你喜欢的，只要不伤害到无辜的人，爱怎么怎么。在群体中是需要体系保障的，自由的精神，人生来就有。所以人类文明发展的只是体系保障了。而自由的本质，是人和发展。人自由，创造力强，良性循环了。

这方面，基本还是在进步的。

如，古代衣服都不能随意穿，很严苛的，到能掉脑袋的，僭越，发型都不能随意，很严苛的，也到掉脑袋，百多年前还是。今天，衣服发型，就基本属于自我了。一般来说，只要不是在公共场合不穿衣服，都不是什么事，即使那样，也不是什么大事。

人的确立，就意味着尊重和理解，意味着不伤害无辜的人，就是，君子动口不动手。

早几日的群男殴女事件，竟然还有两种看法。

一种说是不要男女对立。

一种说是，女的不对的，该柔和。

我也是要无语了，虽然可当不同看法，只是这些看法，个人觉得偏差还是很大的了。偏离基本常识人性了。

这当然是女性事件，男欺女，强欺弱，身体结构问题了。还群。很卑鄙的欺凌。

女的怎么会不对？这认识，就如别人侵略你，说忍受不要反抗一样。基本让人无语了，这种看法能出现一批，我想起欧的战事，这是谁先动手，谁有过的。记得还有主张的说不要反抗，这，没话说。

简单的正义往往是很简单的，也很直接清晰的。过错的确认也往往是比较容易的。想起罗素那句话，人生来是无知，但不是愚蠢，愚蠢是被教育的。这。

作为人类来说，人与人。

其第一，是不能欺凌女性和孩子，甚至老人。就是不能欺凌明显的弱体存在。体能上来说。

其第二，是，人都不能欺凌人，任何人。

这些，虽然未必能要求别人，自我还是可以的。

所谓文明的底线，就是不暴力。因为一旦暴力成为秩序，将完全失序。

想起我上学时候，我的大学就两条能开除学生的规则。一条是，打架。一条是作弊。因为打架意味着文明教育的失败，回归最原始的武力解决。作弊是做人的失败，失去了真。挺简练的。

回到开头，那言者的风趣，估计他自己都未必认识到，是不论是爱人或者爱钱爱z由，并不会因为自己的主观选择就必然获得的。

也就是这种选择只是一种表意了。并不必然具有客观。

很多多有类似，还见有人说，投胎是个技术活的，这，难度太大了，也只是个表意了吧。

表意的价值大多是抒情，并不具有直接力。只是给人一种警醒提示，甚至是含蓄或过于含蓄的。

如，直接说，该是，今年金钱和自由压力都很大了。直接说，才可能有更好的思辨和解决。

但，为什么不直接说呢？人直接说是直接的，不直接往往是不能直接了。

很多所在，似乎日益含蓄委婉了，直接点说，就是，憋屈了。

人在屋檐下，不得不低头，能屈能伸。说的也只是，太委屈了吧，太憋屈了吧。

希望一切都好好的，希望，总该是有的。

据说，希腊神话潘多拉魔盒最后留下的就是希望。

潘多拉，名字很美的，完美的女人，具有一切天赋的女人，你想要什么，她都有。包您满意。

她的魔盒也很美丽，华丽，高贵。这还能引申出性寓意的。

里面装的却是坏的，各种灾难。

潘多拉和她的魔盒，是最著名的神话意象之一了，甚至都可以去掉之一。就是不论是对于具体的人，还是人群的结构，都有很大警醒。

看来华丽的，美好的，却是最灾难的，可怕的。

而，最后，只有希望。

希望好好的吧。天佑。天佑善者！

金州。2022/6/13。17.00

 敏，爱z由，智能了，词组的吧。