在西藏海拔5100米的米拉山口

我的散文是我心灵的颤抖。在这个时代，在这个世界。

这是一个急剧变化让人目不暇接同时也让人困惑的时代，这是一个激烈动荡令人倍感沉重同时也令人不安的世界。我的人生之路，已远而立，迈不惑，知天命，生逢这个时代，身处这个世界，我有太多的体验和感受，欣喜，悲伤，惊奇，无奈，焦虑，释然，了悟，困惑……我清楚地知道，这些都是我心灵的颤抖。我心灵的颤抖，有些我记了下来，在我有时间也有心境的时候；而更多的颤抖，则置若罔闻，付诸苍茫。记下来的，就是我写的所谓散文。

对于散文，我特别重视体验，自己的体验，生命的体验。没有自己生命体验的写作，在我看来，那只是为写作而写作，缺乏生命的动人力量。而唯有体验，源于自己生命的体验，才有可能具有文学的特质和品性，真实，独特，细微，还有深刻。我写自己生命体验的时候，我感到了自己心灵的颤抖，形象的，音律的，甚至色彩的。我自己认可的所谓散文，都融进了我浓郁而深长的情绪。事像，人物，包括思悟，都融在情绪的水里。情绪之水流淌着，初无定质，行于所当行，止于所不可不止。情也绪也，心灵颤抖之迹也。

帕斯卡尔说，人是会思想的芦苇。人是一根苇草,是自然界最脆弱的生命之一，风来了，它会颤抖，雨来了，它也会颤抖，但他是一根能思想的苇草。因此，我还特别重视散文的思和悟。思是不断的追究，悟是忽然间的心领神会。有些问题，需要长时间的追究；有些困惑，却在瞬间解开了。煮雪问茶味，当风看雁行。泣露千般草，吟风一样松。行到水穷处，坐看云起时。高高山上立，深深海底行。

我崇尚自然状态的写作。所谓自然，就是写时自然想写，不写不行，而绝对不是为写而写，为对些我缺乏感知的宏大主题而写，为时尚叫好而写，为评奖原则而写，为市场欢迎而写，为了不写就不是个作家而写。古有寒山子，姓名生平皆不详，隐于深山，所作诗，皆书于“树间石上”，乃生存状态的自然流露，生命体验的本真抒发，清水出芙蓉，天然去雕饰，后为好事者搜而集之，何等本真，何其天然，羞煞那些为文而造情者。高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。

年轻时我期望别人的叫好，如今，我为自己感叹。也许我不合时宜，但我也不想混同流俗。也许我毫无价值，但我只想表现我自己的性情。也许我终被淘汰，但我不想委屈自己枉活一世。

在西藏纳木错湖(天湖)畔