原先一直以为这句话讲的是物质是不能长久不变的，世间万物都是生住异灭。

现在我想明白了，这句话的真正意思是心就是色，心就是空。动心就是分别心，如如不动就是禅心。

世间所有一切都是心在观察和体会后的变现，至于是色是空，是生是死，是胜是败，都是心在做文章。试想一下，好像王阳明在传习录里的言论说当你观察鲜花，鲜花随着你的观察变得鲜活，如果你不去看它，鲜花随着你的“不观察”寂暗。

世间行住坐卧的修行给心的感受才是修心的捷径，毕竟并没有别的法门来修心。

之所以修佛，并不是让你站在很高的地方俯瞰众生，或者奉献自己拯救苍生。而是通过你的修行认清自己的内心，至于能不能成佛，反而成了水到渠成的结果。之所以说是结果，因为功到自然成，不是刻意为之。刻意为之叫目标，好像有句老话”无心插柳柳成荫，有心栽花花不开“。

好像农民种地，“平时”只问耕耘不问收获，至于粮食产量多少，主观上无法控制，只能在因上做文章。就是说修行本身才是必要条件，并不是因为看到结果所以努力，而是努力了才能看到结果。也才有了这篇文章的标题，改变的是外因，不变的是自己的心境。