黎城民间黎侯虎

山西省黎城县古称黎侯国，这里的妇女们制作布艺老虎，黎侯虎因此而得名，是黎城民间手工技艺的一朵奇葩。“黎侯虎”流传于黎城的黎侯镇、停河铺乡、东阳关镇、黄崖洞镇一带，世代传承不绝。商周时期，黎侯境域人们以“虎”为图腾，从黎城西关村出土的西周古墓可以证实，虎形器在当时民众的日常生活以及祭祀、军事活动中，都占有重要地位，是当时社会风俗与精神信仰的重要特征。

（展示出土的器物）

清末民初时，黎侯虎已成为黎城百姓婚娶喜庆的必备之物，在黎城县赵家山村一带，黎侯虎是妇女们竞赛女工技艺、展示心灵手巧的主要器物。现在人们在“望月子”（孩子过满月）、“结婚典礼”、“开业庆典”等活动中都沿袭着相互赠送黎侯虎的风俗，成为当地一种特殊的文化传统习俗。

“黎侯虎”民间手工艺种类繁多，形式丰富。从材质上区分，有布艺刺绣类、草编类、剪纸类、玉石类和根雕类。然而，布艺刺绣黎侯虎作为“黎侯虎”民间手工艺品的代表，长期以来，最具艺术特色，也最受当地群众欢迎。以黎侯虎为主的布艺刺绣类还有虎头帽、虎头枕、老虎肚兜、虎头香包、手工绣球、绣花鞋、绣花拖鞋、绣花鞋垫等30多种手工刺绣品。

“黎侯虎”制作工艺主要分六个步骤：

1、          选料：选好各种颜色的布料；

2、          裁剪：将虎身两大块布料和虎身花纹裁剪备用；

3、          缝合：将虎身两大块布位缝合在一起；

4、          填充：再往虎身内填充木屑使之成形；

5、          绣制：将黎侯虎的眼、眉、耳等部位绣制好；

6、          粘缝：将事先裁剪好的花纹粘贴虎身，再将事先绣制好的眼、眉、耳等缝制在相关部位，制作大体完成。

“黎侯虎”的主要特征：

“黎侯虎”作为北方民间手工布艺的代表之一，具有以下五个方面的显著特征：

1、          造型独特，虎虎生威，显现出一种简约美和质朴美

“黎侯虎”肢体造型粗、短、胖，表现了敦厚、健壮的形态；四肢微微外撇，呈现地生根状；头微昂，从态势上塑造了虎虎生威的精神劲和孩子般的天真可爱味道；黎侯虎无尖角、硬刺，突出了团块美，符合民间玩具共有的造型法则，显现出了一种简约美和质朴美。

2、          虎体简洁，色彩和谐，表现出特有的亲和力

“黎侯虎”虎体纹饰简洁大方，不繁缛，虎体前后两朵略带旋风状花纹，表示了动物皮毛生成的规律；在色彩上，外表用黄色棉布做底色，奠定了老虎的基本色调，腹颔配以红布增添了吉祥与喜庆之感。尤其是虎蹄足端处饰以篆书体“心”字形纹，是一种象征性的标识。体现“黎侯虎”富于亲和力的特征。

3、              雌雄配对，阴阳相合，表现了我国古老的生生不息的生殖繁育观念

“黎侯虎”讲究雌雄配对，其区别在于虎脊纹饰，由整块布料剪成一阴一阳、阴阳相合的波纹状，分别帖于雌雄两虎背上，从而区分其性别。选择在脊骨方位，具有深刻的含义，因为，包括动物人类在内，脊骨是身体生命之要害，在要害部伤巧妙渲染，明借虎物，暗喻人类，表达了民间传统的阴阳结合而生生不息的生殖繁育观念。

4、          重神似而不求形似，表现了老虎的内在精神状态

“黎侯虎”最基本的一点是重神似而不求形似，用抽象的表现反映其本质的，内在的精神状态。

“黎侯虎”五官形制特殊，眼睛以桃形为基形，选黑、白、红三色次第装饰，眼珠以金属泡盖钉镶嵌，下脸以长平针和盘针法装饰睫毛，眼上配以群青绸缎绪边花瓣眉，显得精神活泼。鼻子选用绿色绸子包填而成，从表面上看似一树叶，又分明在鼻子的位置。嘴巴微张，红口白牙；虎须本是刚劲如针的，但却剪出一枝美丽的兰花，熨帖在老虎的嘴角，使本来龇牙咧嘴的凶猛之态，在这里却一反为喜善之像。

5、          蕴涵深厚的文化内涵，呈现出鲜明的民俗特性

“黎侯虎”源于黎城古老的历史、深厚的文化底蕴，表现了黎城人在日常生活和社会活动中鲜明的民俗特性，是黎城人们在日常生活中制作使用的吉祥物。如黎城俗有给出生的小孩“望满月”的习俗。在“满月”那天，由孩子的姥姥拿上“虎”，放到小孩怀中，意在示意小孩象虎一样健壮，然后小孩母亲再把“老虎”放在小孩的身旁，虎头冲向小孩身体，示意这只“虎”能护佑孩子健康成长。黎城百姓每遇嫁娶庆典等重大节日活动，有相互赠送黎侯虎的风俗。

“黎侯虎”集观赏、收藏、馈赠于一体，有鲜艳绚丽的表现力，又有纯朴的乡土气息，还有赐福、镇宅、生财