学者海麟的神作，好厚，分上下部，上部讲历代出现五星（四星）聚的一些例子，如韦后、吕后、宋太祖（太宗、真宗）、孝宗（七矅聚轸）等等，有些确实发现了政变或革命或新政；有些导致了有人做出的决定，如严庄反安禄山、张耳投刘邦、曾静说岳钟琪、发明五行相生的国师刘歆反新等等；有些编造星聚而有所谋，如后唐庄宗编造四星聚（其国当王）、明成祖见五星聚于东方以及雍正夺嫡（改立大人，掩有四方）；有些把星聚改编用途，如宋儒创建学术大师出世的象征。

下部专讲夏商周，这里有些味道，意思是三朝均有星象征兆，如夏时五星聚于银河、聚成耒状，成圭璋之形，即“黄龙负图，天赐玄珪”，暗指大禹治水功绩和禅让。如商时五星聚于毕，聚在惊蛰，如长剑，剑尖为昂--即白旄，尖指向参--即银河，即“天命镳宫，金刃生水”（镳宫为夏朝狩猎园囿）。周时五星聚于鬼，朱雀，即“凤鸣歧山”。

作者在书中还花了大量篇幅介绍五德始终，介绍夏商周的纪年纪事，虽然是有蛮深功底，但明显和全书主旨有偏离。不过最终作者以“五星出东方，利中国”的背景故事，即汉宣帝时赵充国通过分化、擒贼擒王破匈奴先零部，明确指出其实靠的还是人，而不是星象，这句话没毛病。