一口气看完了押沙龙的《读水浒》，好久没有这种意犹未尽的感觉了。

作者以李卓吾、金圣叹、袁无涯、李贽的点评繁体版为基础，挑选了10多名水浒人物解读，新颖之处有二，一个是从人性的角度去分析，一个是从原著的看似“微不起眼”的字里行间去探寻。

说林冲、杨雄、朱仝等人一直是摆脱不了中产阶级的生活幻想，甚至假装岁月静好，能忍就忍，实在在外力所迫也是依依不舍、无奈之举，例如杨雄就是被所谓的好兄弟石秀一手策划、不断补刀而走上杀妻逃亡之路（石秀是自尊心极强的臆想狂）。而杨志更是想当官的极端，但确实缺乏管理能力（如生辰纲的策划和对军士的打骂），所以才背运连连。

说鲁智深、史进确实是少见的善良之光（还有朱仝），分析鲁智深认为其一直是以强者的角度去同情弱者，直至征方腊好友一一战死方才明白世界残酷和自己的弱小才出家坐化（六和寺拿禅杖欲和潮水厮杀就是很好的隐喻）；而史进一直是阳光天真，如是好汉中少见的有妓女相好且敢于直说的（李瑞英）、只可惜被朱武所设计（朱武对史进从无真情、如史进陷于华州不救以及史进死后毫无悲伤）。

说宋江、吴用均为阴毒之人，如宋江无为军杀黄文炳、吴用对战死弟兄的冷漠（此是各人寿数），但宋江胜在识人与拢人为本能，所以吴用只能依附、且把所有精力投入宋江为代表的梁山（不是其对宋的感情，而是宋能将梁山带至巅峰），所以也解释了宋死后吴用的自尽行为。

说武松是最经典的，武松出于基层草根，根本无侠义之心，只是简单的谁以我好我就对谁好、以及尊重和亲近权贵，所以愿意为施恩黑吃黑抢回快活林、甘心上了张都监的当，但最终因被骗失望心灵扭曲血溅鸳鸯楼滥杀，但依然希望回归正轨（比宋江先提出招安），最后应是上梁山后地位权势均屡败官军才开始反对招安。武松最终自断其臂，在六和塔活到80岁，好似与前半生的生涯一刀两断，很有味道。

说李逵完全是以杀人为本能，而李贽、金圣叹等大赞其童心、活佛，是因为这帮才子少见到李逵这种的“真”、而且对暴力缺乏感知，讲得很有道理。分析李对男女之事的愤恨，更是精彩：性是人性中柔弱的一面，性带来繁殖代表增多，而李是天杀星，杀代表刚烈和减少、毁灭，这是对立的镜像。又谈到宋江和李的关系是驯兽员和野兽，宋要利用李完成自己的一些想法，并用李造成适当的恐怖，很恰当。

说一丈青，父亲和未婚夫一家被杀后数天就要嫁与流氓，这是活下去的唯一办法，说到后面她对王英的维护（包括为其复仇导致被暗器所杀），是典型的斯德哥尔摩综合症，呵呵。

说卢俊义和燕青，实有父子感情，但燕青是洒脱风尘的浪子，心智独立（又如李俊），所以不会殉主，而是肯定过的更好。

突然觉得，此书和六神磊磊说金庸有些神似。