加载中…从艺术的拒绝到拒绝的艺术
(2018-09-14 09:07:52)
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教学随笔 |
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读过初中的同学们都记得那篇叫《唐雎不辱使命》的文章吧，当年我学这篇课文的时候，除了忙着背作者、背注释、背课文、背翻译，忙着做课后练习，忙着应付考试之外，只记得老师们讲唐雎的勇敢无畏，确实没记得老师给同学们讲讲安陵君的拒绝艺术。
先来复习一下课文中的相关内容：秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
就是这段话，今天读来，突然觉得受益匪浅，对安陵君也是佩服有加，五体投地。
首先是他敏锐的眼光，一眼就看穿了秦王的阴谋：“不战而取人之国”。当时秦国实力强大，灭韩亡魏，战无不胜，雄视天下。根本不把天下其他诸侯放在眼里，对于一个方圆只有五十里的小小安陵，秦王更是不屑用武力征服的，玩个小心机，安陵君就得乖乖的把安陵国献上。“寡人予以五百里之地易安陵，安陵君期许寡人！”“秦王欲”，多大的面子！“其许寡人”，还用商量吗？除了答应，就剩下痛痛快快的答应了。大家都知道的是，谁敢忤逆秦王的意志，只有死路一条，流血漂橹。安陵君一眼就看透了这一切，也知道自己根本无力忤逆秦王的意志，但是要保住国土，又不能激怒秦王，只有给足秦王的面子，才能使他不能动武，安陵君只好清楚自己的老祖宗，说“受地于先王，弗敢易。”
其次是他卓越的口才，一句话来恭维秦王，给足面子，“大王加惠，以大易小，甚善。”一句话委婉拒绝，击碎秦王幻想，“受地于先王，愿终守之，弗敢易！”。既然秦王说是“易”而不是“夺”或“抢”，安陵君也就顺势就坡下驴的说是“易”，这样就巧妙的避免了撕破秦王的伪装而激怒秦王；再者，安陵君打出祖宗的大旗来以尽孝道，一个“愿终守之，弗敢易”，让秦王无话可说。
第三是他明智果决的行动。安陵君清楚地知道自己的委婉拒绝还不能够给足秦王想要的面子，满足秦王蛮横霸道的虚荣，于是立刻派唐雎出使秦国，耐心解释自己不敢“易”的原因不是要忤逆秦王，更不是不惧怕秦王的武力征服，而只是“守土以尽孝道”。安陵君安排智勇双全的唐雎出使秦国，不卑不亢，既完成了拒绝秦王的目的，又保存了国家尊严，可以说正是安陵君知人善任，选人用人得当，才最终演绎了唐雎使秦的经典外交故事。
拒绝，是生活中最常遇到的难题。比如借钱、劝酒、送礼等，单从简单善良的拒绝来分析：提出要求者，往往是考虑了人性、人情、关系等各种可能性，再认真充分地组织好语言才会提出要求，感觉起码也是不可能或者不好被拒绝的——因为一旦遭到拒绝，则拒绝者将会因违背人性、不讲人情、不照顾关系等很难为情、没面子、尴尬甚至会直接影响以后的交际来往——甚至让提出要求者觉得没面子、没意思、磨不开而心生不满、牢骚、抱怨、甚至怨恨等。拒绝者，当然一定是有自己不情愿、不甘心、不得已的理由才拒绝，但往往也要考虑情面、关系等，或者限于能力、迫于压力、受到道德或法律约束等等，在接受与拒绝之间左右为难、首鼠两端、举棋不定，甚至心怀愧疚之情，在接受与拒绝之间反复斟酌推敲，但最终还是不得已而拒绝之——当然，义正辞严、大义凛然的拒绝也是有的，但那些高大上的铁面无私不在咱的讨论范围之内——我们普通屁民那里有那样的机会接受那种伟大人性的考验呢。
拒绝，是一门非常实用的生活艺术——如果每一个学生都能从教材出发，去学习和领会、掌握和发展这门艺术，并举一反三，像安陵君一样巧妙地艺术地处理好拒绝问题，各种困扰和影响生活质量的小难题、大难题才会迎刃而解、随风而逝，人才能活得舒服，活得潇洒，活得快乐，把日子过得更滋润，更有滋有味。
总之，拒绝是一门艺术，一门有用的生活艺术，要多学习，多体会，有大用；读书也是一门学问，一门有用的生活学问，要多思考，多揣摩，大有用。
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