读书笔记-《中国青铜器辞典》(上)

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序
青铜器,在浩瀚的历史文物中,独具风骚。尤其中国古代的青铜器,不仅是生产和生活的工具、更重要的还是规范社会礼仪文化的礼器,有着与众不同的独特价值,也因其丰富的种类和各具特色的精美造型,一直在世界考古和文物界独树一帜。
特别喜欢中国古代青铜器。
每到一博物馆,必先直奔青铜展厅,在或雄浑质朴、或精巧入微,或青绿斑驳、或金黄生辉的青铜重器间流连忘返。时间久了,对青铜器有了初步的了解,但过目就忘的脑袋,着实装不下丰厚的历时信息,所以一直想做个笔记,把所见的青铜器文物按照品类做一梳理,恰好找到了一套比较新的权威著作《中国青铜器词典》(上海辞书出版社),遂摘录骨干、添加枝叶,备回顾赏析之用。
青铜器是会说话的文物,尤其是那些刻有金文的青铜器,更是解密古代文化不可或缺的珍贵资料。中国古代的编年纪事,始于共和元年即公元前841年,而之前的历史没有文献史料,只能从考古遗迹和文物中去解读,而青铜器铭文就是其中最具价值的密钥。这也是著名的“夏商周断代工程”一直在做的研究工作。
青铜时代
中国的青铜时代,从开启的时间上比世界的青铜时代要晚近1000-2000年(比如美索不达米亚,比如古印度和埃及),大约发端于夏代、兴盛于商周、沉寂于战国末期,大体上对应着中国奴隶制国家的兴起、兴盛到衰亡。
目前最早的青铜文物,出土于河南偃师二里头遗址(被认为夏都),距今大约2000年。虽然有更早的冶铜技术的证据(比如甘肃马家窑文化遗址出土的公元前3000年的单刃青铜刀,是目前已知的我国最古老冶炼青铜器),但都不足以代表青铜时代的兴起。
有学者将中国青铜时代分为早期、中期和末期。
早期为大约公元前2080~1580年间的夏王朝,以二里头文化为代表,同期的墓葬开始出现种类繁杂的青铜器,同时有人殉、人牲出现,标志着中国奴隶制国家已经形成。
中期包括商代至西周前期。此时期分个两阶段,前一阶段是商代早期,约公元前16~13世纪,以河南郑州二里冈文化为代表,此时期奴隶制国家进一步发展,青铜器数量大增,常伴有成套礼器,贝币大量出现,人殉、人牲更为普遍。后一阶段是商代晚期至西周前期,约公元前13~10世纪,以安阳殷墟为代表,中国青铜时代达于鼎盛,青铜铸造工艺成熟,出土大量的精美青铜礼器、武器与工具。殷墟是商王朝的政治经济文化中心(殷墟是目前第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城,周早期周原遗址和丰镐遗址的考古发现尚不足以自证),也是青铜铸造业的中心,有大规模的宫殿及陵墓,有发达的金文与甲骨文,人殉与人牲成为一种制度极为盛行,这些都反映出奴隶制社会的繁荣和礼制的成熟。
晚期从西周后期至春秋时期,是中国奴隶制社会逐渐走向衰落的阶段。青铜铸造工艺取得突出发展,出现了分铸法、失蜡法等先进工艺技术。湖北铜绿山发现的古铜矿,证明当时在采矿、配矿、冶炉砌筑及冶炼方面均达较高水平。此时期列国都城形成繁荣的政治经济文化中心,金属货币大量流通。至战国时期,随着铁器的推广,青铜制造开始逐渐衰落。
青铜文化的主体是黄河流域的中原文化,但长江流域的古蜀国“三星堆文化”的青铜器则是中国青铜文化的别样篇章。三星堆青铜器虽然从工艺和都能寻找到中原文化的一些传承,但更鲜明的还是其与中原迥异的独特文化,那些柱目阔口的青铜面具和高大繁密的青铜神树,彰显着历史的神秘。
青铜时代
Tips:
1.“青铜”称谓之由来
2.彝器
彝器是中国古代青铜器中的祭器,后来成为商周时期青铜礼器的泛称。
“彝”字在甲骨文及青铜器金文的形状是用于祭祀的双手被反绑的人。东汉许慎《说文解字》上说:彝是宗庙里常用的礼器。许多青铜器上有“作宝彝”或“作宝尊彝”的字样,所以后人就常以“鼎彝”或是“尊彝”二字代表祭祀用礼器的通称,并不专指某种特定形式的器型。
3.礼器
周公制《周礼》,即礼乐制度。
礼是对人的身份划分和社会规范,对应森严的等级制度;乐是在宴饮和祭祀等重要场合运用音乐营造氛围,是礼制运行的形式保障。
出于礼制的需要,一些用于宴饮和祭祀的器物被赋予特殊的意义,成为礼制的体现,所谓“藏礼于器”;这类器物即被称为“礼器”或“彝器”。例如鼎原来是炊器,后来成为礼器中最重要的器种之一,按照礼制组合成的所谓“列鼎”,何休注《公羊·桓公二年传》:“天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三”。
礼器是奴隶主统治权威的象征。随着奴隶制度的衰微,“礼崩乐坏”,青铜礼器就逐渐失去了这种作用。
5.中国最早的铁器

铁刃铜钺,长11.1cm、宽8.5cm、铁刃宽6cm
商早期。1977年北京市平谷县出土。被誉为“中国最古老铁器”。1972年河北省藁城商代遗址也出土过一件类似的商铁刃铜钺。
刃部的铁不是人工冶铸的铁,而是用陨铁锻造成薄刃后,浇铸青铜柄部而成。



6.铁器为什么能取代青铜器?
铁器比青铜器硬度高、韧性好(不易折断),更锋利耐用;而且铁矿比铜矿分布广泛,所以一旦铁器的冶铸工艺获得突破,铁器的制造成本更低、也更适于普及,这两点至关重要,足以补偿铁器容易生锈的缺陷,使得铁器成为普通农民也用得起的工具(相比较而言,青铜器几乎是专属于贵族的),以至于极大地提高了社会的劳动生产力,所以铁
器时代被视为超越青铜时代的一个新时代。
值得注意的是,铁器取代青铜器主要是在农具、手工具和兵器等小件器具上,并没有取代青铜礼器。这有两个原因:一是青铜礼器被视为一种正统而传承,二是青铜器(吉金)的色彩比铁器更美观,而且不像铁器那样容易锈蚀。而且,随着铁器时代的到来,青铜时代的礼乐制度也日渐凋敝,青铜礼器作为权力和财富的象征意义也逐渐消退,取代这种“炫耀”功能的是金银器、漆器和玉器(当然宫殿、陵寝、土地这些权力和财富的象征一直流传)。
另外,铁器比青铜器出现得晚,也主要是冶炼技术上的原因。首先早期达不到冶炼铁所需要的温度(与温度之于烧瓷和烧陶的差别类似),铜的熔点是1083°,青铜的熔点因含锡比例的不同在700°-900°之间;铁的熔点是1535°,融入碳后熔点可降到1150°左右。更高的温度也意味着更多的燃料消耗。其次炼铁需要锻打和热处理,这些复杂的技术从发现到成熟当然需要更长时间的经验积累。都是天注定的吧,否则可能就没有青铜时代了呵。
一.食器
1.鼎
肉食器,用于煮或盛放肉食(后期作为礼器的鼎主要用于盛放)。
大多是圆腹、两耳、三足,也有四足的方鼎。从夏晚期出现,沿用到两汉,乃至魏晋。
鼎是最主要的礼器。西周是最重视食器的时代,产生了表现等级秩序的“列鼎”制度,奴隶主贵族的等级越高,使用鼎的数量也越多。天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三。至东周晚期社会变革,礼乐崩坏,列鼎制度不复存在。东周青铜器主要是列国的青铜器,鼎的形式也变得各具地方特色。
值得注意的是,铁器取代青铜器主要是在农具、手工具和兵器等小件器具上,并没有取代青铜礼器。这有两个原因:一是青铜礼器被视为一种正统而传承,二是青铜器(吉金)的色彩比铁器更美观,而且不像铁器那样容易锈蚀。而且,随着铁器时代的到来,青铜时代的礼乐制度也日渐凋敝,青铜礼器作为权力和财富的象征意义也逐渐消退,取代这种“炫耀”功能的是金银器、漆器和玉器(当然宫殿、陵寝、土地这些权力和财富的象征一直流传)。
一.食器
1.鼎
2.鬲(lì)
肉食器,《尔雅.释器》:“鼎款足者谓之鬲”。
从新石器时代陶鬲发展而来,一般为侈口(又称广口,即口沿外倾)、三空足,无耳或双立耳。也有四足鬲。


4.簋(guǐ)
6.簠(fǔ)
饭食器。
长方形,口外侈,四短足(圈足四面留后口形成四足)。西周时腹部向四周斜直到底,春秋起腹部为折璧式,折璧由低斜发展到高直。有盖,盖与器大小相同,合上成为一器,打开则为相同的两器,在古器物学上又称为“却立”或“却置”。
最早见于西周中期,盛行于西周晚期和春秋时期,战国时期尚沿用。

7.敦(duì)
8.豆
羹食器,用于盛放腌菜、肉酱一类的食物。
上有盘,下有柄,近底部伸展成为圈足,多有盖。早期的柄较粗壮,春秋战国时期的柄细长。最早见于商晚期,盛行于春秋战国。
豆的腹部也就方形的,称为方豆。
豆也是礼器,常以偶数组合使用。
二.酒器
1.爵
最早见于夏晚期,商早中期爵壁很薄,腹部扁圆形,平底,无柱或有钩形小柱,细锥足;自商晚期到西周,爵壁厚实,流和尾上翘,柱的顶端有菌形、帽形装饰,足很长,三角形,外撇。也有腹部方形的爵,很少见。、、
4.觯(zhì)
饮酒器。
侈口、束颈、鼓腹、圈足,有圆体和椭圆体两种,大多数有盖。西周早期较为流行,西周晚期出现颈细长的圆形觯。到春秋时期,觯有自名“耑”者。
5.杯
饮酒器。
古籍中未见杯形状的描述,文物中有“耳杯”自铭为杯。有觚形器设单把或双把者称单耳杯或双耳杯。无把高足者称高足杯。
耳杯,又名“羽觞”。饮酒器,椭圆形,侈口,口缘两侧设半圆形耳,平底。
青铜耳杯盛行于战国时代,汉代大多用漆器耳杯替代。


6.斝(jia)
初见于夏晚期,柱较小,形似鬲;商早中期形制变化不大。至商晚期盛行,西周中期后逐渐杯其他酒具取代。商末周初斝形似爵,腹部变大,出现方形腹,双柱增高且有菌帽装饰。

7.尊


8.壶/鐘/鈁



9.卣(yǒu)


10.方彝(yí)


11.觥(gōng)
12.罍(léi) /
(líng)
盛酒器。有圆体和方体。
器型一般为高体、小口、圆肩,腹部向下略收敛,平底或低圈足。肩部两耳,正面腹部下部另设一耳。早见于殷墟中期,西周早期少见,西周晚期被
替代。
高盖,子口很长,插入器中。肩部设两小龙为耳,为耳之蜕化。上腹外鼓,下腹内收成小平底或矮圈足。西周晚期罍消失之时,即其始行之时,春秋已很少见。






13.盉
15.斗
16.勺
挹(yì)酒器。
勺与斗作用相同,形状也相似。勺是在小杯一侧连着一条直柄。较少见,大都在商晚期。
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