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太极拳的本来面目 ——台湾蔡肇祺

(2010-11-30 19:36:22)
标签:

杂谈

分类: 修行

太极拳的本来面目 ——台湾蔡肇祺2007-03-28 08:06
太极拳的本来面目 ——台湾蔡肇祺

     (转帖)   台湾「光华杂志」10期 http://post.baidu.com/f?kw=������    
【蔡肇祺: 台湾省台南县人,生於公元1933年,毕业於台湾大学药学系。於公元1973年踏入心的世界後,创立中国意识科学研究会以救人心魂。其前生曾是地球不同宗教的多位要人。他在《我最近的十八世转生》中透露其前世为佛教大迦叶尊者,天台慧思大师,菩提达摩,耶稣基督的十二使徒之一安得烈...等等,是阿罢一分子(古佛).】

      第一式:凤凰展翅
      第二式:天琴奏音
      第三式:风云急骤
      第四式:雷电交加
      第五式:苍穹探囊
      第六式:银河捞星
      第七式:天行长健
      第八式:人天和合

          我们中国如今驰名世界的太极拳,从现象界的立场来说,乃宋宁宗嘉定七年,即公元1214年,出生於山东即墨的张三丰所创。然而,若以天上界的立场而言, ★则在距今815年前,我以阿咖萨簸·日咱身份,在神界,教张三丰的前世,即画卦的伏羲首位弟子魁候的。后来魁候转生现象界为张三丰后,在他41岁那年,创造出演变为如今太极拳的原型「太极十三式」了。太极十三式,就是张三丰以他的潜在意识内涵,经当时当其武功指导灵的阿咖萨簸·日咱的指导,所创造出来的当时武林第一流武功。 ■但它却已不完全符合他在天上界时,跟阿咖萨簸·日咱所学的「天行八式」的本来面目。这就是现象界人之难处,因为, ★现象界人的表面意识与潜在意识之间,隔着一道想念带,而想念带上又有记录惯性在阻挡潜在意识渗透到表面意识来。张三丰虽然没有创造出完全符台天行八式的武功,然,他所创造的太极十三式,却已存有天行八式的七成内涵了,这已算很难能可贵的。

          天行八式与太极十三式的最大异点,乃在於?#123;和心这个步骤。即太极十三式,把?#123;和心这个步骤省略掉。张三丰本身,在创造、磨炼大极十三式时,并没有省略掉?#123;和心的步骤,但由於张三丰本身的天上界境界,■无法将他所创的太极十三式,将?#123;和心这件事,向跟他学太极十三式的弟子们说明清楚罢了。於是,不仅后来的人失其真传,连张三丰尚健在於人间时,其弟子中就很少人知道?#123;和心此步骤了。 ●倘若此一步骤能流传到现在,相信太极拳的威力,比起一般人所学到的如今太极拳,会更强百千倍的。

          当时张三丰就很明白地教其弟子们说,武功有四个境界。那就是力、气、神、意四个境界。而张三丰本人的太极十三式功力,已臻於意的境界,即他已达「意到劲到」的境界了。劲,乃炼成太极十三式的人,发露出来以防身御敌的实力,它与人天生具有的拙力迥然不同。拙力乃人靠其骨骼肌肉的运动,而将其肌肉的热能化为力量者,但劲却藉人的筋胳伸缩力,来引发骨骼以外的细胞活力者。就是由於这个原因,炼就太极劲的人,方能表露「浑身是手手非手」的功夫出来。然而,由於张三丰的弟子王宗岳,教人「以心行气」, ■且后人又把迟张三丰45年出生在山东懿州的道士张三丰混合不清,以致於将太极劲和道家炼丹术的气功,看做一样东西,而将太极十三式,演变为「内练一口气」、「心气并守丹田」的如今太极拳。

           其实,★张三丰并非一个道士,他毕生亦没炼过甚么气功,他完全是在创造太极十三式的过程中,以及创造成功后藉太极十三式,而炼成其一身惊人武功的。他的个子长得并不高,皮肤白嫩,双目如铃,他的家业就是自造自售豆腐。他的父亲名叫张瑶,是当时即墨有名的慈善者。母亲侯氏在张三丰4岁那年便双目失明,因此,张三丰侍母极孝。他小时候也念过大学、孟子,但后来却不念,而一心一意地去帮他父亲采购黄豆,做豆腐、卖豆腐了。

           ★张三丰在他37岁那年患了肺病,到他三十八岁的秋天起开始咳血。那时候他母亲已逝世,他也有了八岁和五岁的两个男孩,於是,家计便都由他的年老父亲和其妻刘氏在挑。在那段日子里,张三丰的心中,充塞着赶紧健康起来的愿望。▲就是乘他有了尽其人生的义务与责任的光明求生愿望,在引发其生机,我阿咖萨簸·日咱,才有机会使他的潜在意识的内涵,迅速地渗透进他的表面意识,另一方面,也才能自他的真我指导起他天行八式。那是张三丰39岁那年的元月14日到41岁那年的八月九日之间之事。

            於是,那段期间,张三丰便时常在他家的狭小后园,自动地将他梦中所历的经验,慢慢地练习。而在短短的三个月又九天之内,他的肺病就不治而愈了。於是,他惊喜万分,便将他那段日子自动地炼起的功夫,视为至宝,并感到莫大兴趣,而继续地锻炼太极十三式下去,并且,由感兴趣而变成热爱它深研起它了。於是,在他四十一岁那年的八月九日,他创造了十三式的功夫,而自己又将它命名为「太极十三式」。他所以取「太极」二字为该十三式之名,并无我国固有文化中,对太极二字的意义在,他只是取「没有比它更好的」之意而已。他的父亲张瑶,看他的病,因自悟到的功夫而痊愈,即非常欣喜,而也跟他学习起来。后来,他的次子张良运,亦学成了太极十三式,而父子一同,创造了如今推手的原型「太极十三式打手」。

         太极拳,乃中国文化的精华之一。我的往世曾热爱过它,杨露禅如此,蔡肇祺亦然。然而,无论是杨露禅或蔡肇祺,授艺个人,都未曾取过人家分文。 ★我在这里发表这篇文章,无意与国术界人士争饭碗、面子、功夫高低,我只希望有缘看到拙文的人,能磨炼天行八式,而收获到光明心身,强健心身的结果,做为我报国恩、众生恩之一举罢了。当然,我很希望天行八式,将来能成为CSA会员们,相聚时的一种活动。

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