小时候我爸爸在一个企业里管劳资这一块，好像还挺香的，因为老有人提着礼物到我家来请我爸帮他们安排个工作或者好岗位。我挺看不起这些人的，觉得他们搞的都是不正之风。我爸是个挺正的人，他也挺烦恼，礼物当场还不掉还得想事后怎么还。有一天人走后他又在那里叹气，我说：你明天拎回厂里还给他不就完了，否则人家还以为你经常收别人的礼物呢！我爸说：那怎么行呢？那不是抬高自己贬低别人嘛！我楞了一下马上明白过来了。这事儿对我影响挺大的，在这之前，我都是以英雄或烈士的眼光看世界的，虽然还没有付出什么，小小年纪精神上倒有点洁癖，而这种基于无知贫乏造成的洁癖会导致思维的简单，苛刻，缺乏体谅和同情心。

我们小时候受到的好和坏二元对立的教育，以后要花几倍的时间来纠正。

我奶奶是个基督徒，每天吃饭睡觉前都要祷告，嘟嘟囔囔的。我们有时能听到她在说：主啊，感谢你让我今天吃饭睡觉香甜安稳之类的。那时我对宗教完全没有了解，所受的教育是无神论和有神论的绝对对立。所以我几乎每天都要在奶奶安静祈祷的时候笑她：是上帝让你有饭吃吗？上帝在哪儿啊？奶奶并不申辩，她虽然不识字，倒是有对不同意见的宽容，而我现在想来当时的自己是多么粗暴，而那时只认为自己坚持的是真理，而与自己坚持的真理不同的都是可笑的，并且一定要让别人知道这种可笑。等到奶奶年纪越来越大身体越来越弱的时候我才开始明白宗教对于人的意义并不只是某一个神是否作为实体而存在，它给予人的是精神的依托和安慰，尤其是当你无法把握世界的全部或者自己的命运的时候。连牛顿最后都因为无法解释第一推动力而把它归结为上帝。林妹妹陈晓旭在病无可医的时候全身皈依佛门，应该也是在俗世的无救和绝望中从宗教里寻找不畏惧。

对于我，成长是一个不断拓展丰富的过程，无论对世界，对别人，还是对自己。