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陈鹤琴：做现代中国人

整理/吴再柱

【嘉宾档案】

陈鹤琴（1892--1982），浙江上虞人。我国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授。陈鹤琴提出活教育理论。重视科学实验，主张中国儿童教育的发展要适合国情，符合儿童身心发展规律。编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种，设计与推广玩具、教具和幼稚团设备。

【对话内容】

活教育

问：陶行知先生说，“活的教育,就是要与时俱进。我们讲活的教育,就是要随时随地的拿些活的东西去教那活的学生,养成活的人才”，活的教育要“朝着最新最活的方面去做”。您也提出了“活教育”主张，请问您为什么要提出这个主张，活教育的目的是什么？

陈鹤琴：进入20世纪以来，中国的教育事业开始了一个新的时代，比如引进国外先进的教育理论和经验，建起“西方式”的学校等等，但是中国的教育制度还有很多不足之处，受到封建传统思想的束缚和制约。我们很清楚地看到在传统的学校里的儿童，都是一些小可怜虫，他们机械地、被动地被灌输以有限的所谓知识食粮，而实际上他们却难以消化。不管他们认为多枯燥乏味，除了埋头读书外，别无他法，在教室四壁的梦坑、囚笼里，没有机会去接触大自然。只要他们读和写，而从不要求他们自己去想去做。

显然，通过这种教育培养出来的青少年儿童是不利于“民主和科学”的国家建立的，为了使这个古老的国家现代化，就必须对封建传统教育进行改革。我们对“活教育”这一口号之提出，抱着无穷的期望，希望它能成为一种适合时代需要，符合民族精神的完善的教育制度，希望它能从理论走向实践，更希望它能由一隅一地之试验，发展而为普遍之推行。

活教育的目的是什么？就是“做人，做中国人，做世界人”。

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做现代中国人

问：“做人，做中国人，做世界人”，你为什么如此强调做人呢？

陈鹤琴：我为什么要讲做人呢？因为人自生至死，在他的面前一直摆着一个做人的问题。中外古今的教育家，都是非常注重做人的，孔子所谓修身、治国的道理，都是着重于“做人”，可是到了近世，教育本身变了质，以为去读书就是“受教育”。反而把做人忘记了，所以今天我特别提出“做人”以唤起人民的注意。大家都知道，人之所以异于其他的动物，就因为人是一种社会的动物。自有人类历史以来，人都是过着社会生活的，人不能离开社会而独立。既然如此，人就必定在人与人之间相互发生关系，怎么使这个关系正确而完好的建立起来，以通过这个关系参与共同生活，通力合作以谋控制自然，改进社会，使个人及全人类得到幸福，便是一个做人的问题，所以活教育要讲做人。青少年应当努力来学习如何做人，如何求得社会的进步、人类的发展。

要做一个现代中国人，必须具备以下几个条件。

一是要有健全的身体。在外国素来把身体的健康看得很重，像美国更把健康列为学校七大目标训练的第一项，这是何等看重身体的健全。国人要向外国人学习，提高身体素质，摘掉“病夫”的帽子，以承担现代中国艰巨的事业。

二是要有创造能力。国民的创造能力对国家的发达是很重要的，时至今日，我们急需培养儿童这种创造的能力。儿童本来就有一种创造欲，我们只要善为诱导启发，可以事半而功倍。

三是要有服务的精神。我们要爱国家，爱人类，爱真理，便要为国家服务，为全世界的人类服务，为真理服务。如果人变成一个只知有我不知有他的市侩，与禽兽也就相去不远了；如果人人如此，那么国家民族堪忧，世界的前途也堪忧了。

四是要有合作的态度。“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”，这是对我们中国人做人态度的一种强烈讽刺。缺乏合作精神，是国民的一个严重缺陷。所以，谈做人，做现代的中国人，首先应培养这种合作的态度。

五是要有世界的眼光。所谓世界的眼光，就是对世界的看法。我们必须要了解世界的事事物物，大自然是怎样在运动着，大社会是怎样在发展着。大自然大社会是与人生息息相关的。唯其认识世界，才能使眼光远大，不斤斤与个人的利害得失。

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帮助孩子生活、自立和做人

问：您一直认为，家长的责任只是给孩子以“帮助”，而不是代孩子“吃苦”，具体来说，家长应当怎么做？

陈鹤琴：家长的责任是帮助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，最重要的有几个原则：

1、凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做；

2、凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想；

3、你要儿童怎么做，就应当教儿童怎么学；

4、鼓励儿童去发现自己的世界；

5、积极的鼓励胜于消极的制裁；

6、大自然大社会是我们的活教材，等等。

做父母的教养子女最重要的就是“以身作则”。在婴幼儿期，父母是孩子心目中的理想人物，他们的一举一动都直接或间接影响小孩；即使进了幼稚园，老师和父母对于小孩子具有平均的力量，但由于儿童与父母相亲的爱力深，相处的时间长，他们对儿童的影响仍然特别大，往往儿童在学校所受到的一些好的教育，却抵挡不住家庭环境的影响。因此，做父母的必须处处以身作则。

家庭教育要民主化，父母要平等对待小孩，尊重小孩的人格。做父亲的应当同小孩作伴侣，这是家庭教育民主化的一个表现。父子作伴游戏的好处很多，既可以沟通父子间的情感，增加家庭中的天伦之乐，又可以利用作伴机会教育孩子，还可以发现孩子不好的行为和思想，及时加以纠正。家庭教育中的专制式的严厉管教方法，其后果只能是摧残儿童的创造力，束缚儿童的思想。

做父母的对于子女的教育应有一致的措施。父母施教的方法不一致，宽严不同，孩子就无所适从，甚至会产生投机取巧、轻视父母等流弊。

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