学问人的学问事

跟扬州作家周荣顺兄神交已久，彼此仰慕，缘分可谓不浅，戊戌大年初五，我写了首五律赠他，诗曰：

常念江南好，扬州有此君。

笔兼人共直，情与艺同深。

俗世期劈胆，浮生仰破琴。

莫嫌冬日久，冰裂即佳音。

诗发上微博，不料遭到一网友＠海安小博士  讥讽，说扬州不是江南，“快改了吧，不然地理老师会哭。”这网友的话把我逗笑了。

学问这东西，其实很简单，一个是学，一个是问，毫不谦虚地说，我肯定是个有学问的人，因为我好学，天天学时时学，像块海绵一样，对知识如饥似渴；另一方面，我好问，不懂装懂的傻事我可从来不干。问谁呢？问懂的人。

现代社会网络发达，给学习带来了极大便利，我日日请教时时咨询的老师，叫百度。被网友一起哄，我就红着脸虚着心去请教手机度娘，刚输入“扬州算”三字，“扬州算江南吗”这一问题选项就自己蹦出来了，看来，与我有着共同困惑的白痴还真大有人在。一点开，哇哦，来来来，那个拿地理老师来怼我的兄弟，您自己看吧——

江南的概念发迹于宋，但真正走入人们心目中，还得是明清。明清苏州、南京、扬州等城市的辉煌，多多少少让江南这个词汇有了富足、安宁、美好的意味。在明朝，已经有学者将苏、松、常、嘉、湖五府列为“江南”经常性的表述对象，五府人民的生活习性、语言风格都极为相近，这“五府”也就是江南核心区域最初的写照。后来又加入了和五府习俗差不多的镇江府和杭州府，形成了江南七府。随后江南的概念就逐渐扩大了一些，很快“江宁府”也加入其中，于是又演变出了“江南八府”之说。老江南八大名府的说法风靡一时。不过学术界的表述变化一直模糊不定，再后来，更多的人支持把跟“老八府”关系密切的绍兴、明州（宁波）、扬州、徽州算入江南的行列。至此，由当初“五府”演变出来的“十二府”终于尘埃落定。

所以，我们可以这么来表述一下：“五府”为江南核心，“八府”为传统意义的江南，而“十二府”则是文化范畴上的江南。从文化气质来看，扬州是江南文化的一颗明珠。

——我就说嘛，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，要是连扬州都不算江南，那才奇了怪呢。不过呢，＠海安小博士  ，您也不用哭，我还要感谢您呢：您的质疑鞭策了我，砥砺了，让我的学问，又深了两厘米。有机会江南见哦，江南哪里？扬州！对，就去扬州，找周荣顺先生喝酒去！

                                2018.2.25.午夜，北京