傅斯年的教育思想

    1、在中国，破坏个性的最大势力是家庭。中国的父母，从孩子出生的第一天起，就教他如何做父母的好孩子，而不是做一个独立的人。

    2、在专制制度下，中国人只需服从、不要负责，就像满街的狗一样，“不负责任地活着，自然没有活着的生趣。”在这种文化传统的熏陶下，中国人为了个人或小团体的利益，往往斗争过分、手段过度。其中最明显的就是把读书当作官场的敲门砖，把做官当作敛财的手段。至于社会进步、民族前途、国家利益，都可以置之脑后。

    3、读书也只是一种路径，一种手段，一种资助，并不是一种目的，因为书是供我们研究的材料，或者是别人研究的成果，也是我们做研究的工具。我们为扩张知识，因而扩张能力，然后借读书为法子，并不是为读书而读书。

    4、“教育之整顿，学风之改善，其关键皆自上而下，都不是自下而上”。学生大多数都是好的；政府只有“把教育部建设成一个有技术能力的官厅”，并选择有人品、有见识、有资望的人去当大学校长和教育厅长、教育局长，才能把学校办好。

    5、要把历史教科书当作公民教材，“借历史事件做榜样，启发爱国心、民族向上心、民族不屈性”。在编写历史教材时，不能说谎，不能欺骗学生。他举例说，对于中国的“四大发明”，应当大书特书。但如果以为它们的价值“与发明蒸汽机相等，则近于妄”。他说：“爱国者不必言过其实，只说实话，即足以达到它的目的。”如果是无中生有，那就只能“培养国民的夸大狂”。因此“我们应该借历史锻炼国民的自重心（不是自大心），启发强固的民族意识，以便准备为国家之独立与自由而奋斗。同时，我们也应该借历史陶冶文化大同思想，使中国人为世界文化之继承者、促进者。”

    6、要办好一所学校，第一，面对教师们“衣食无着”的困境，政府要尽快调整教职员的待遇，否则就是没有尽到责任。第二，为了不至于误人子弟，学校应该尽最大努力把自己的事情办好。第三，学校要有合理的纪律，否则就会风潮不断。第四，学校要有良好的学风，其中“包括自由的思想，规律的行动，求学的志愿，求真的信心，师生相爱的诚意，爱校爱国爱人民的愿心。”