读《启明之星——梁启超传》

《启明之星——梁启超传》，叶曙明著，中国友谊出版公司2012年8月第1版，定价：25元

    梁启超（1873－1929）——一位百科全书式的人物，中国近代维新派代表，影响历史进程的启蒙思想家，深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家，民初清华大学国学院四大导师之一，著名新闻报刊活动家，他创造了一种新文体：“新民体”，三千年大变局中的一颗启明巨星。

    “每个人心中都有一个梁启超”。也许他有着谦谦儒者的雍容，也许他有着革命者的激情，也许他像阴谋家一样充满机心，也许他只是一个向着阳光奔跑的顽童。所以赞他的人，把他捧到九天之上，玉皇大帝给他敬酒；骂他的人，把他贬到十八层地狱，让阎王爷派他去挖煤。但梁启超从不受外界臧否的影响，说他善变也罢，说他反动也罢，称他“梁师”也行，叫他“梁狗”也随便，该保皇时就保皇，该共和时就共和，可合作时仇敌也合作，不可合作时尊师也分手。当风独立，我做我事。他留下了一座丰富的思想宝库，让后人要花上比他一生长百倍的时间，去慢慢消化。

    梁启超最难得的是，直到生命最后一刻，都保持着一颗赤子之心。他很容易受人骗，很容易受人鼓动，很容易头脑发热，但从不会搞阴谋诡计，不会害人。他总是以好意去揣测别人，心地善良，目光如童子般清澈，所以经常碰壁。甚至到最后被医生割错了肾脏，他还替医生辩白。让人想起鲁迅那个关于韬略的著名比喻，梁启超就像一座敞开大门的仓库，外面竖着一面大旗，大书道：“内无武器，来去自由！”里面有几支笔、几本书，果然一目了然。这样的人，在这个物欲横流、功利至上的世界上，已成珍稀品矣。

    梁启超写文章，以快著称，手不停挥，文不加点，下笔千言，倚马可待，而且文思一来，废寝忘食。从他自己留下的文字中，经常可见这样的记述：“夜作《国会期限问题》一篇二千言，十二时成，一时就榻，三时成寐。”“昨夕彻夜成《国民筹还国债问题》，凡七千余言，是日午前八时始就榻。”北京举行戴东原生日二百周年纪念活动时，梁启超左手一支烟，右手一支笔，伏案一昼夜，写出《戴东原先生传》，又用34个小时，不眠不休写出《戴东原哲学》，令人无不啧啧称奇。他著述极丰，有人计算过，他的文章达一千四百余万字，平均每月三万字，持续了四十年之久！

    梁启超非常注重做人。自孔孟以降，所有古圣先贤的学问，都是在教人如何做人。他在《为学与做人》一文中自问自答：“问诸君‘为什么进学校’？我想人人都会众口一词的答道：‘为的是求学问。’再问：‘你为什么要求学问？’‘你想学些什么？’恐怕各人的答案就很不相同，或者径自答不出来了。诸君啊！我替你们回答一句罢：‘为的是学做人。’”梁启超说，做人必须具备知、仁、勇“三达德”。教育应分知育、情育、意育三者。知育要教人不惑，情育要教人不忧，意育要教人不惧。也可以说，好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。梁启超严厉批评现代的学校教育，“第二层的情育，第三层的意育，可以说完全没有，剩下的只有第一层的知育。就算知育罢，又只有所谓常识和学识，至于我所讲的总体智慧靠来养成根本判断力的，却是一点儿也没有。这种‘贩卖知识杂货店’的教育，把他前途想下去，真令人不寒而栗！”