真爱的别名是责任

    我不否认有些“小三”与情人的感情是真挚的，但仅仅“让爱做主”还远远不够。要知道，伴随爱情的是责任，既要对自己负责，对所爱的人负责，更要对社会负责，抛却了自身的责任和社会的公序良俗，不仅会自己“很受伤”，也终将遭到人们的唾弃。

    从古至今，爱情一直是一个高尚、纯洁的词语，爱情是两人世界的和谐美好，多了一个人，爱情就会因拥挤而缺氧，甚至窒息。虽说爱本身并没有错，爱的发生也常常不需要理由，任何人都有爱的权利，但爱只有具备不影响别人的家庭、不败坏社会风气的前提，才是值得赞赏肯定，值得大张旗鼓为之的。做“小三”尤其是心甘情愿做“小三”，让情人原先的家庭鸡飞狗跳，战火纷飞，再怎么宣扬爱之深、情之切，都是不能原谅的极为错误的行径。设若“小三”所爱之人夫妻感情早就破灭，为对方考虑，何不等他（她）通过合法途径走出“围城”再去爱呢？明知对方是有家之人，还脱离道德的轨道，一意孤行做“小三”，只能说明自己责任意识的淡漠和道德观念的扭曲；明明自己身在“围城”之中，还不是自由之身，却主动寻找“小三”，以拥有“小三”为骄傲，就是典型的道德败坏了。

    近读蒋碧薇《我与悲鸿》《我与道藩》和廖静文《徐悲鸿一生》，我对这四位文化名人都颇有微词，张道藩追求蒋碧薇时两人都有家室，却爱得“热烈”而“持久”，后来并没有一个好的结局；廖静文与徐悲鸿恋爱时，徐悲鸿家庭还未破裂，尽管两人后来修成正果，但总给人一种“偷”来的遗憾。他们的感情纠葛至少给我们一个启示，真爱就意味着责任，为自己为爱人为社会负责，否则，终会留下遗憾。人生有很多路可走，做“小三”绝不是最好的一条路，社会宽容度虽然在提高，但“偷”“抢”别人的东西，总不能曝晒在阳光下。