读《大师的教书生活》有感

    断断续续读了《大师的教书生活》一书，我感觉，至少在以下三个方面，今天的中学教育不如民国时代：

    1、由学术底蕴深厚的学者来办学

    张伯苓创办的南开中学，蔡元培创办的孔德学校，都是民国时代北方名校，都备受推崇。今天的哪个学校敢与之相比？

    2、由一大批名师开展教学和研究

    1927年苏州中学成立。担任首任校长的汪懋祖不仅广聘名师，仅国文教师就有钱穆、沈颖若（古典诗词名家、南社成员）、吴梅（南社成员，之前曾在东吴大学、北京大学、东南大学任教）、陈去病（南社成员，之前在多所大学担任教授）、季崇元（之前在金陵大学担任教授）等名家，而且每月聘请一位学界名流来苏州中学做学术演讲，在汪懋祖校长任期内，就有四十位著名学者光临苏州中学，包括蔡元培、胡适、顾颉刚、钱大钧、何炳松、曾昭伦、孟宪成、欧阳予倩，几乎个个都是当时学术界、教育界的风云人物。

    钱穆在苏州中学任教三年时间，完成了《墨子》《先秦诸子系年》等著作，撰写发表了《述清初诸儒之学》《墨辩碎诂》《孔子略史及其学说之地位》《儒礼杂议》《刘向歆父子年谱》等学术论文，尤其是《先秦诸子系年》《刘向歆父子年谱》影响极大。

    现在哪一所中学能有如此多的名师？能取得如此辉煌的学术成就？

    3、“身教”才是最好的课程

    钱穆信仰“吾无行而不与二三子”，认为传统的“身教”才是最好的课程，一直用自己的刻苦治学行动为苏中学子提供最好的国文教育。

    汪懋祖主张“不是以考大学为本”，推崇教师拿出卓越的学术追求与行为来带动学生求学，学生反倒因此很容易考上名牌大学，并能体会到随老师求学的“从游之乐”。

    时下，教师的“身教”如何，不说也罢！学校的办学目的何在，不说也罢！