股不可说,换言之,投资需要我们用心去感悟.

     就像古灵禅赞大师的悟道诗:

                 "空门不肯出,

                  投窗也白痴,

                  百年钻古纸,

                  何日出头时."

    一样,投资需要用心去感悟.只有顿悟到的那一刻,你才能真正的体验到"宠辱不惊,观堂前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒."的意境.

    正如"禅不可说"一样,我认为:股不可说,需要我们用心去感悟.

    为了说明这个命题,我给大家讲一个"禅不可说"的故事.

    药山惟严禅师领悟了禅门大道后,就在一个寺院里做了主持.但是他每天只是吃饭睡觉,在庭院里闲庭信步,回答弟子的问题,有时对偏执心重的弟子加以指点,也不是经常开坛讲法.

   弟子们都期待着他的法会.久而久之,弟子们忍不住心中的渴望,就商议好一起去请老师开坛讲法.他们找到药山惟严说:"老师呀,弟子们都非常渴望听到您的示悔,特开请求您开坛讲法."

    药山禅师想了一下,就告诉弟子说:"好吧,你去撞钟,让大家去大殿外的广场上等候."

    很快,广场上聚满了人,大家心中高兴异常.不一会,只见药山禅师从禅房那边熳熳地走了过来,步态宁静,神色安详,然后在前面的蒲团上坐下来.这时广场上没有一丝声音,刚才广场上的钟声已经散去,刚才的杂乱也不在了.大家都等待着老师的讲解.但药山禅师一点开口的意思也没有,那垂眉低目/慈祥平和的面容好象睡着了一样.

    就在大家焦急等待的心差不多安宁下来后,药山禅师站了起来,然后就要离去.

    弟子们大惑不解.这时,一个弟子快速赶上药山禅师,问到"师父,你不是说要讲法吗?为什么一句话不说就走了呢?"

    药山说道:"讲经有讲经的法师,说戒有说戒的律师,而我是禅师."看到弟子没有明白,就接着说到:"禅是不可说的,就是说了也没有用处的."

   上面的故事告诉我们:禅不是知识,不能靠口传讲授,只能靠自己的心灵来悟.所以,禅不可说,只能指点人们去悟;能说的,就不是禅了,顶多只能算一种哲理.

   巴非特说:我投资的道理很简单,但就是没有人能真正的理解.这是不是告诉我们,正如"禅不可说"一样,股不可说.