“东道主”与中牟县

    2012的元旦很冷，匆匆喝完腊八粥就带着5D2去外拍，拍完去吃自助烧烤，影友竞相付账，都想当东道主。说起“东道主”这个词还与中牟县有关，典故就发生在中牟县。

    “东道主”一词，最早见于左丘明的《左传》一书中的《烛之武退秦师》。典出于《左传僖公三十年》,故事说的是秦晋联合攻打弱小的郑国,郑国危在旦夕,郑文公派大夫烛之武到秦营劝说秦穆公,秦国的军队在秦伯秦穆公的率领下驻军在氾南这个地方，氾（氾：fan 四声泛）南就在中牟县南。“晋军函陵，秦军氾南”，烛之武大夫就来到中牟县氾南对秦穆公说，“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害”。意思是如果保全了郑国,让郑国作为东方道路上的主人,给秦国来来往往的使者供应住宿与费用,对秦国会大有好处。因郑国在秦国东面,所以烛之武自称东道主。当时郑国在秦国东方，秦国使者往来东西，让郑国供应他们的资财食用物资，对于您也没有什么害处。这就是“东道主”一词的由来。从此，“东道主”就成了主人的代称，而且广泛地使用起来了。

    东道主原意为东方道路上的主人，后以“东道主”指称接待或宴客的主人，或指请客的人。现在，“东道主”也可以指某项赛事的主办国家、主办城市或主办单位等。 

    日常生活中,我们经常听到称股票公司的股票持有人为“股东”,称主人家为“东家”，称出租房子的人为“房东”,称请客的事儿为“做东”“东道”,称负责组织安排国际会议、比赛等在本国举行的国家为“东道国”。
    为什么这些词语都用“东”来相称呢?,“东”是“东道主”的简称,是“主人”的意思。

“东道主”典故：

    鲁僖公三十年（公元前630年）九月十三日，晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都。当时，晋国的军队驻扎在函陵，秦国的军队驻扎在中牟县汜南这个地方。郑文公在走投无路的情况下，只得向老臣烛之武请教，设法解围。当夜，烛之武乘着天黑叫人用粗绳子把他从城头上吊下去，私下到了中牟县氾南的秦营里会见秦穆公。

    晋国和秦国是两个大国，他们之间本不和谐，常常明争暗斗。烛之武巧妙地利用他们的矛盾，对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。因为从地理位置上讲，秦国和咱郑国之间隔着一个晋国，贵国要越过晋国来控制郑国，恐怕是难于做到的吧？到头来得到好处的还是晋国。晋国的实力增加一分，就是秦国的实力相应地削弱一分啊！”秦穆公觉得烛之武说得有理，烛之武于是进一步说：“要是你能把郑国留下，让郑国作为你们东方道路的主人。你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，作好充分的安排，这有什么不好？”

    秦穆公终于被说服了，他单方面跟郑国签订了和约，晋文公无奈，也只得退兵了。

    秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东道主”。后来，它泛指招待迎接客人的主人。

    就此，在中牟县诞生了这个流传了两千多年历史的词语，如今使用率都很高，大家在生活中常常使用。回头我和影友去中牟县拍片，看看我这个秦某人能不能也遇到“烛之武”。

    氾南近姚家吗？万里云也。

原文出处:春秋·左丘明《左传·僖公三十年》

九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军
汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，
今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之，夜缒而出，见秦
伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以
鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻。邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，
行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而
夕设版焉，君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将
焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍
之，乃还。