第十四章 千乘修光功中级功

一、五调——修光的基本法则
（一）调姿势
修光要求全身放松，百会与会阴保持一条自然的直线。调姿的关键是形松，使经络、血脉通畅舒适。站、坐、卧的要求与其它功法相同。
（二）调穴鼻
穴鼻是千乘修光功的一个重要概念。所谓穴鼻就是想象鼻子长在某个穴位上，用这个穴位进行呼吸。千乘修光功中穴鼻呼吸的方法主要有两种：
一是穴位呼吸。即预先设定某个穴位为鼻子，再想象这个穴位像鼻子一样地呼吸。如想象肚脐为鼻穴，用肚脐眼来呼吸。又如想象手心劳宫穴为穴鼻，用劳宫穴来呼吸。采气光用穴鼻来吸，排气亦可根据需要用穴鼻呼。
二是气光库呼吸。即把有意呼吸通过入静内移至气光库里的呼吸。凡入大定，牟尼珠，育气光婴均用此气光库呼吸法。具体做法是，在功态中直觉下丹田有一颗小小的心脏（穴鼻），它在那里随着跳动一吸一呼，其它就什么都不存在了。调息的关键是忘息。
（三）调意识
在功态中，后天意识（识神）要让位于先天意识（元神）。这是进入中级功法的最重要的要求。千乘修光功的中级功虽然也有一些有为法，但是这些只是进入无为功态的手段，千万不可执着，否则难以跨弦通灵。
（四）调眼向
调眼向是千乘修光功的独门功法。又目之神光是“天上之灵梯”。不同的眼向具有耗能、储能、交媾、点火等不同作用，其具体妙用，请大家仔细阅读回光章和神光育胎法。调目之修光绝招，现已大部分传出，将此天梯赐给有缘者，禁传门外弟子，望各位学员切记。
（五）调火候
调火候在中、高级功法中至关重要，请大家仔细阅读火候章，切记不可大意。
二、中脉转圈功
前面说了，中脉的修炼是千乘修光功的核心，它贯穿于初、中、高三个层次，因此，中脉转圈功是非常重要的主体功法。
按照陈建民上师的说法，中脉是无为法，它在常态中是无形无象的，只有在高层次的功态中它才会显相。千乘修光功中的中脉转圈功却是从有为入手，以有为入无为。所以，功夫低者一开始炼此功就要求想象在人体的中心，从百会穴到会阴穴有一条直通的脉道，大约只有麦杆或小指粗，中空，其它如颜色、形状可以不去想它。
此法最好以坐式修炼，一开始要放松全身，慢慢进入心神境虚的状态。接着想象身体中间有一根麦管，外圆而中空。想象清楚后，打开天门，想象一团金光进入中脉。意念这一团金光按逆时针方向，从头到往下，沿着中脉螺旋形转圈，速度越慢越好，当转到会阴穴处时，再顺时针运转而上，一直转到上丹田。这样反复进行，一般往返十风次即可。开始转圈比较细，熟悉以后可以越转越粗。功夫低者应先以中脉为轴，从头到会阴在体内先逆后顺密密匝匝地转圈。收功时要把金光收至下丹田，关闭全身穴位。
千乘修江功对其学员一般都由度师面授加持，帮助打通中脉搏，因为这次我们是函授，为条件所限，只有采取定时遥距加持的方法，首先由我在规定的时间内，调控宇宙气光能场，然后用加持力助各位学员打通中脉。如何验证打通中脉的情况呢？请大家注意，在中脉初痛之前，学员自己练习中脉转圈功会有不通畅的感觉，而通过度师的信息加持，这种感觉就会消失，会明显地感觉到身体中间有一个管道。另外，这个管道初通以后，如果练天门采气时会感觉到气光明显地直下进入中脉。前后相比，效果十分明显。当然，这还不是中脉真正打通。前面说了，中脉是无为法，必须性光显发才能真正打通显现。因此，个位学员还务必经常练功来保持和发展它。经常练习，中脉会越转越粗，大约会有茶杯口那么粗，最后性光发越，中脉显形。所以，中脉转圈功最好每天都练习一次，每次最好在二、三分钟左右，再配合采气聚光功，采太阳气光五、六分钟，再炼交融功中返照下丹田法，每次最好也在半个小时以上。如果天气不好也可以省去采气光法。这样坚持半年必有大的效果。

三、七轮密咒振动功
此功是为开通中脉之七个脉结所设，同时也是在中脉初通的基础上，进一步起到打通中脉的作用。一般情况下，大家可以在修炼中脉转圈功有一定效果后再修此功，这样回收到很好的效果。
此功采用七个密咒，即：“嘤、嗡、啊、吽、嘶、唏、通。”这七个声音来自藏密气功，虽然没有什么具体的意义，但它发出的音频振动正好与起轮相应。如嘤音能够振动顶轮，嗡音能够振动眉间轮，啊音能够振动喉轮，吽音能够振动心轮，嘶音能够振动脐轮，唏音能够振动生殖轮，通音能够振动海底轮。通过咒音振动打开脉节是此功的最大特点。
此功采用坐式练功，自然放松入静后，轻轻念动嘤，轻轻体会顶轮振动的感觉，观想顶轮一片白光，咒音大约念10秒钟左右。接着再念嗡，轻轻体会眉间轮振动的感觉，观想眉间轮一片白光。接着再念啊，轻轻体会喉轮振动的感觉，观想喉轮一片红光。接着再念眸，轻轻体会心轮振动的感觉，观想心轮一片黄光。接着再念嘶，轻轻体会脐轮振动的感觉，观想脐轮一片蓝光。接着再念唏，轻轻体会生殖轮振动的感觉，观想生殖轮一片蓝光。最后再念通，轻轻体会海底轮振动的感觉，感觉咒音从下到上振通整个中脉，观想整个身躯一片金光。
如此从上到下的念咒为一遍，一般可以念六遍。也可以随意念多少遍。如果念到心息两忘，那就应该放弃有为法，顺势进入无为法，入静以至入定。一般随着光明显发，中脉和七轮都会逐渐贯通。

四、穴鼻采宇宙气光功
千乘修光功非常重视采集宇宙中的气光，这是因为，一方面采集宇宙气光能够源源不断地补充体内消耗的气光，能够祛病健身，同时体内后天气光一旦积累到一定程度，就合发生质的变化，这就是通过性命二光的交媾，气光胎就会产生。这是穴鼻采宇宙气光的意义。
（一）天门穴鼻采吸气光法
自然站立，全身放松，面带微笑。首先用形象思维法封闭全身穴位，然后意念自己的鼻子长在了天门上，百会区肌肉收缩一下，打开天门，用穴鼻吸时宇宙气光，沿中脉像波浪一样一波一波的往下灌，此时一定要关紧全身穴位，特别是要关紧会阴穴，不能漏气。功夫深者可以从百会直接吸到下丹田，功夫浅者可以借呼气把气光往下丹田推。此法又为开天门必修功夫。
（二）天目穴鼻吸气光法
自然站立，全身放松，面带微笑。首先用形象思维法封闭全身穴位，然后意念自己的鼻子长在了天目穴上，印堂区肌肉收缩一下，打开天目穴，用穴鼻吸进宇宙气光，沿中脉像波浪一样一波一波的往下灌，此时一定要关紧全身穴位，特别是要关紧会阴穴，不能漏气。功夫深者可以从天目直接吸到下丹田，功夫浅者可以借呼气把气光往下丹田推。此法又为开天目之必修功夫。
（三）五心穴鼻采气光法
五心即两手心、两足心、头顶心。自然站立，全身放松，面带微笑，双手从两侧上托，与肩齐平，手心朝天。首先用形象思维法封闭全身穴位，然后意念自己的鼻子长在了手心、足心和顶心上，打开五心，用穴鼻从五个方向吸进宇宙气光，气光通过中脉集聚在下丹田，此时一定要关紧全身穴位，特别是要关紧会阴穴，不能漏气。功夫深者可以同时从五心直接吸气光到下丹田，功夫浅者可以先用手心穴鼻采吸，再用足心穴鼻、顶心穴鼻采吸，以后逐渐地过渡到五心穴鼻采吸，并借呼气把气光往下丹田推，聚气于下丹田。
（四）毛孔穴鼻采气光法
自然站立，全身放松，面带微笑。首先意念全身的毫毛孔就是自己的鼻子，打开全身穴位，意念宇宙气光从四面八方涌来，用全身毫毛吸进，沿全身经络，脉道一波一波的往下丹田涌进汇聚，只管吸气，不管呼气。

五、洗身净体功
宇宙是一个与人的生命信息紧密相关的“大我”，而自我则是宇宙的缩影。所谓梵我合一、天人合一，也就是说，宇宙与自我具有相同的深层结构，彼此之间的能量、信息可以交换、沟通。因此，充分利用宇宙中的信息和能量，就能加快我们的修光的进度。
经过前一段初级功法的练习，每一个学员的身心都会发生不同程度的变化，身体内部气血紊乱、阴阳失调的情况开始改变，各种机能、各个层次的细胞、各种不同的信息都在有序化，用一句话来概括就是由染趋净。由于先天业力和后天熏染的缘故，每一个人真如本体都不可避免地存在着污染，经过锻炼，我们的心灵就会打扫干净，所谓明心见性也就是这个道理。进入中级功法的训练以后，这种要求将会更加严格，所以必须用专门的功法来达到这个目的。这就是我们学习洗净体功的重要原因。在藏密气功中，四加行中的九节佛风也是为了达到这个目的，本功与九节佛风的原理基本相同，但更为简单，也更为方便。
具体功法如下：
练功者自然站立（坐式也可以），全身放松，面带微笑，心静目洁。首先默念三字明咒：“嗡、啊、哞”，用形象思维法封闭全身穴位，然后打开头顶百会穴和脚底涌泉穴，想象头顶上方的天宇中有一个观音菩萨的玉净瓶，口朝下，闪闪发光，白色的甘露水，随着天门穴鼻的收吸，一波接一小地沿中脉冲洗而下，经过头内、胸内、腹内、腿内，然后从脚心将病气、黑气、烦恼气、晦气冲入地层无限深处。功夫浅者，可借助逆腹式呼气向下推进，施加念力将病气冲洗入地，感觉自身逐渐干净、洁白、健康、神圣起来。此功每天最好练习9-18次，大约练习一周能净体就行。疗病者可以多练，但要注意收功前再用天门穴鼻吸法将外气光装满“宝瓶” 后收功
六、熔身激能功
熔身激能功是洗身净体功的深入，此功通过沟通宇宙能量，加上本身的念力，进一步清除身体内的阴性信息。这两部功法也是防魔的关键。进入千乘修光功的中级功法的训练，特别是性光显发以后，会遇到魔的干扰。所谓魔包括内魔和外魔。内魔即心魔，是为炼已不纯所致，是体内本有的阴性信息。外魔，古人认为是世之业障，实质上是本外阴性信息。如果不防魔的干扰，轻者功夫上不去，重者会严重耗能。所以每个学员都必须引起重视，当然也不必害怕，出现魔的干扰，本身就是功夫深入的表现，初级阶段是不会有魔干扰的。干扰轻者，可用剑指发气驱赶，重者可用熔身功焚烧魔，此法立竿见影。
具体功法如下：
练功者自然站立（坐、卧也可以），全身放松，面带微笑，心静目洁。首先默念三字明咒“嗡、啊、哞”六遍，用形象思维法封闭全身穴位，然后打开头顶百会穴，想象头顶上方的天宇中有一轮红日，光芒四射，烈火熊熊。红黄色的火焰逐渐延伸下来，将练功者的头、胸、腹、四肢以及五腑六脏燃烧，全身发热，金光闪闪，最后俩岙烧成一摊金液。定力强者，能达到熔化忘身的高境界。定力浅者可以想象天门上方有一和尚或道士（有缘者自来）在打坐，和尚道士的头顶上方有一巨大的烈火熊熊的太阳，将和尚道士从头到脚烧成灰烬，练功者则与和尚道士同步焚烧，最后成为一摊金液。此为借上师加持力之法，练习一周达到能熔身的虚无境就行，化阴增阳效果极佳。
七、升天入地功
此功为采天阳地阴之妙法，一旦沟通宇宙信息和能量，练功者身心会有更大的变化，也就能更快地进入千乘修光功高级阶段的练习。
升天入地功既可训练飞返的念力、定力，又是用交变意采阳纳阴的最高功法。
（一） 升天功
练功者自然站立（坐式也可以），全身放松，面带微笑，心静目洁。首先默念三字明咒“嗡、啊、哞”六遍，意想练功者脚踩地面，全身向蓝天、太空无限地升高拉长，越升越高，越拉越细，最后只剩下一个针眼大的亮点全息体，舍下外在的躯体时，以超光速直飞太阳，当和太阳碰撞熔成一体后，迅即携带太阳能返回下丹田储存，如此往复9-36次。收功进，想象亮点全息体（也即是阴神）和太阳碰撞熔合成一体后，带着巨大的气光能量，按熟路以超光速返回虚空、蓝天，进入百会穴，回到下丹田储养，封闭全身穴位，恢复常态身。
（二） 入地功
暂无内容。
（三） 升天如地功
即把升天入地功联起来练，先练升天功后练入地功，这样能够取得阴阳之平衡。当然，是分练还是合练，行者根据身体需要自己定。
八、膨胀收缩功
练功者自然站式（坐式、卧式也可以），全身放松，面带微笑，心静目洁。首先默念三字明咒“嗡、啊、哞”六遍，再将意念专注于下丹田片刻，然后以下丹田为球心，意念像电波一样往四周扩散，扩至无限天际，再用意念将无限处的宇宙气光一圈圈地收回自身，汇聚下丹田，如此反复，以不觉疲劳为度。此功意念始终在下丹田收扩，最好逐渐忘身忘意，只剩下丹田处有极微的气息在扩收。功夫浅者以下丹田为球心，借助逆腹式呼吸扩收，如此往复9~18次。大体练功一周时间能膨缩就行。此法有利于提高意念的调控力，初练者以不向头部扩散为佳，确保大脑虚灵。收功时，将无限远处的宇宙气光，逐渐收回下丹田储养，封闭全身穴位，恢复常态身。