【谈一谈执着】

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                                             文/KaiKai

 昨晚，一个远方的朋友在QQ上向我诉说她近期迷惘、烦闷和焦虑的个人情感，希望我能够给她一点意见。我了解了她的原因以后，只给她摆出了两个字“淡化”，即是务必要把自我中心的得失淡化，不要那么执着，这样，心境就会平稳，看问题就会客观得多，处理的办法就能够周全。她接受了这个意见，并说有一种豁然开朗的感觉，立刻在QQ的对话框里显示了一个“多谢”的图案，然后高兴地告辞而去了。

虽说给了她这么一个简单的意见，但也引起了我对这种心态和现象的一些想法，不由得使我再翻开一些书籍来进行探讨探讨。

台湾著名圣严法师在其所著的《别再执着了》一书里提到：“人如果能真正放下一切，也就能够包容一切，也就能拥有一切。”

这是出家人的人生观，把放下、包容和拥有连成了一种辩证关系，说得很大气，也很超脱，六根不净的人一时是很难理解的。这句话意味深长，对于一个身体健康、思维健全的人来说，任何时候都不能够无缘无故地去执着，因为盲目的执着只会带来毫不利己也不利人的不良效果。

有的人认为，执着，是一种过分的在意、在乎或担心，这种心态是会使人像一根紧绷了的弦，不能放松，甚至出现烦躁不安的情绪。结果是，自己倍感痛苦。

不过老实说，执着也并不是完全是不好的，执着也有它阳光的一面，比如有了自信心，执着的意念就会马上展现，就能够一如既往地朝着一个方向前进。然而关键的前提是，自己的方向是否正确了？是否已经放下了过于主观的意识及自我中心的判断和思考，真正地以客观的态度去审视一切？如果是，这种执着就值得。

在我们的日常生活当中，人与人之间是会有许多问题发生的。对于所发生的问题，多半都是因为经常站在自己的立场上去看，去否定人家的看法或想法，而不是抱着客观的心态或是将心比心的换位思维方式去分析问题，这样才会造成很多的矛盾，也给自己带来许多不必要的困扰。

我曾经听过一位资深学者的一段话，他说：“山不转，路会转。路不转，人可以转。如果连路都没有了，尽管眼前就是悬崖峭壁，但当你往回看的时候，那还是有路的。”我理解这段话，它的寓意是人无需太过执着，“人可以转”就是“心”可以转，即观念可以转变。也就是说，如果事情无法改变，那就需改变自己；如果无法说服他人，那就想法来说服自己。因为这种逻辑很简单，观念是能够改变思维的，而思维则能改变心态的，随之心态去改变行动，行动改变习惯，习惯也就改变了性格，最终性格就会改变命运。

那么，执着除了反映出人的心态以外，它也是人的一种性格吗？我认为是。在广州方言里面。执着就是“硬颈”的意思，带有点固执甚至偏激的味道，它里面好像没有一点褒奖的含义，讽刺的味道则有些。

其实，“硬颈”也并不是一无是处的。但凡有“硬颈”性格的人，其自尊心和自信心是比较强的，不容易会随波逐流，做墙头草，会把握主见，态度鲜明。如果在对待信仰的方面能够做到“硬颈”，坚贞不渝，那就是一个受人尊敬的人。

从另一方面来看，有时执着也可以理解为不断坚持和进取的恒心。

人的一生中，难免会出现逆境，在处理困难或棘手的问题时，就要坦然地面对它、接受它和果断地处理它。这种果断有时就需要执着，因为执着就是要把责任承担起来，鼓起不畏惧任何风险的勇气，不作逃避，勇往直前。

再说，人的一生中，都离不开在成败得失中打转。尤其是当面临着挫折的时候，就要更加坚定自己信念，对自己所走正确的方向执着而不动摇，使得未做好的事要努力地去做好它，已有的错误要迅速地去改正它，未有的错误要避免重犯，把遭遇的挫折当成是一种历练，一种帮助，如果没有挫折，缺乏恒心，就显示不出人生的瑰丽来。

如果没有说错的话，“执着”往往是会与“放下”联系在一起的，要懂得执着也要懂得放下。正如圣严法师所说的那样：“世间的一切现象，皆为因缘生，因缘灭，生灭无常，幻有幻无，明白了这个道理，就不会把自己所有的看得太重，便不会放不下，提不起。”

其实，所谓的“放下”，这并不是单纯地去掉“执着”，不再坚持，也不是没有了自己，而是指要清除掉那种对抗心，做到真正的放下。

放下就是要过“舍”这一关，没有盲目的执着就能够淡定地、毫不犹豫地舍去没用的东西，人的视野就能够开阔，就能够得心应手地去应对所有的事情。

因此说，我们在生活中把握好执着，学习好放下，精神上才会更加安宁和平静。