【第一部分】－5

     一见钟情的新概念

                文/KaiKai

有人说，一见钟情是没有科学道理的，我对这个观点不赞同。

    首先，科学与钟情是不能够混淆一谈的。科学是一件严肃、规则明确的事情，而钟情却是情感中的情愫，从来就没有界线也没有领域，只要不违反道德限度，人的情愫就会浮想联翩、丰富多彩。至于一见，那是指第一感觉和第一形象的事儿。倘若感觉和印象都不错，俨然能打开人的心扉，在人的内心深处翻起了层层倾慕、爱意和痴恋的波浪，一见钟情就很容易油然而生了。

    最近，西方有位学者费乐巴哈说：“爱，就是成为一个人。”另一位学者瓦西列夫又说：“爱情是人类精神最深沉的冲动。”的确，爱情的开始就是一见，如果印象颇好，一见就能够点起爱的火花，并且能够激发出深情的冲动，这就确定了钟情的基础，为以后的深入了解和交流奠定了不可逆转的守约。可以这样说，这就是一见钟情的概念，而这种概念是新颖的，并不是过时的。

    在我国古代，无数文人雅士都对一见钟情留下了许多佳作。他们对一见钟情的多姿多彩描写和歌颂，一直成为了古代爱情文学作品的永恒主题。例如《牡丹亭》、《西厢记》，还有蒲松龄笔下的《聊斋记异》等，都以爱情故事的形式肯定了千姿百态的一见钟情，以深刻的人生道理阐述了一见的思想哲学，剖析了钟情的优美思想意蕴，对美的执著追求，以及对爱的无私奉献的高尚情操。在此，我们可以把蒲松龄的一篇《王桂庵》为例看一下：

    王桂庵，大名府世家公子，刚死了妻子，南游泊舟江边，看到邻船有个绣花女很美，风姿韵绝。他情不自禁地高声吟诵了“洛阳女儿对门居”的诗词，可绣花女只是看看他，仍旧低下头继续绣花。王桂庵投了锭金子过去，绣花女捡起来，不屑一顾，丢到岸边。王桂庵又把一股金钏掷到她脚下，绣花女还是低头绣花，好像没看到。这时她父亲回来了，桂庵害怕被发现，焦急万分，绣花女却不动声色把金钏藏了起来。此时，绣花女的父亲解开缆绳把船撑走了，王桂庵后悔没及时把婚事定下来，立即追赶，赶不上，沿江寻访，找不到，使得王桂庵害起了相思病来。

    自从王桂庵一见钟情后，便痴迷地寻找那个绣花女子，后来干脆就买条船住在江边，天天盯着来来往往的船仔细继续寻找。但找了半年仍没音信，他坐卧不宁，废寝忘食。有一天，他做梦到了个美丽的江村，在门前有一树马缨花的农舍，看到了日夜思念的少女。他还没来得及与那少女倾诉，少女的父亲回来，他的梦也便醒了。于是乎，再过一年，他到了镇江，居然在跟梦境完全一样的地方与那梦中情人相遇。那一刻，他滔滔不绝地向她叙述艰难寻找的相思之苦，并详细地倾诉自己做的梦。而少女子神情淡然，隔着窗子认真地询问王桂庵的家世，说：“既然你是官宦人家，哪儿找不到好媳妇，怎么想着我？”王桂庵表白：“如果不是为了你，我早就娶了。”这时，少女子才告诉王桂庵，她也一直保存着金钏，等待投金钏的人来找，还为他拒绝了好几家求婚者。她让王桂庵赶快派媒人来订婚，王桂庵喜出望外，扭头就跑，少女叫住他说：“我叫芸娘，姓孟，父亲字江篱。”

    可没想到的是，当王桂庵以百金为聘求婚时，芸娘的父亲孟江篱却拒绝了，他说：“我女儿有人家了。”王桂庵茫然，芸娘明明没订婚，她父亲为什么会这样说呢？王桂庵当夜辗转反侧，想不明白。这位贵公子不得不冒着娶平民女子的耻辱请很有地位的亲戚出面去求婚。这才弄明白，原来孟江篱不是船夫，而是读书人，他拒婚的原因正是因为王桂庵的大把银子，仆虽空匮，非卖昏者。不过，后来在芸娘的坚持下，有情人终成眷属。

    这是一个非常典型的一见钟情的故事。从王桂庵一开始对绣花少女的美色迷恋起，到苦苦寻找和等待他的意中人两年，到下决心求婚，已经逐步产生了根深蒂固的人格因素。而少女美丽自重，风姿韵绝，她对偶然相逢的贵公子谨慎观察，一开始她抬头只看王桂庵一眼，是因为王桂庵吟诗，说明这个人是个风雅之士，她有好感；王桂庵投金子给她，成了以金钱为诱饵，她立即拾弃之，有骨气；王桂庵再掷金钏，她心领神会，这是爱情信物，就机警地保护起来，充分表明这名女子特别有韵味，也是使人钟情的原故。再者，到后来少女同意并要求明媒正娶叫王桂庵来家求婚时，才说出自己的姓名和家底，这就是一见钟情的魅力所在。诚然，恐怕大家对近代的好莱坞名片《魂断蓝桥》也有所记忆吧？！在这部片子的最后也有这样一个情节，男女主角一见钟情，直到申请结婚登记时，男主角柯洛宁才想起来问女主角玛拉：“你姓什么？”这被世人看成是一见钟情的典范趣笔。其实，美国的电影人在50年代才创作出这样的题材，而我国的蒲松龄老头，早在300年前就已经把一见钟情的经典概念和深刻内涵诠释得淋漓尽致了。

    由此可见，王桂庵与芸娘的相遇虽说是偶然的，可一见钟情却是真实的，是令人感动和敬佩的。这不是不可思议的事情，而是人真正的思想情愫的充分表现，是符合人情世故的生活哲理。再看看我国近代诸多的爱情故事，比如《五朵金花》、《阿诗玛》等等，同样是对一见钟情的赞誉与认同，这里不谈科学不科学，而是谈爱情观、人生观。

    在如今，随着社会制度、文化的不断变革和环境、物质条件的进步，现代人的思想比古代人变得更加先进，更加开放与睿智了。

    在社会上，一见钟情在人们的心目中已不再是一个陌生的词汇，或是一件难以启齿的事儿，更不是有伤大雅的丑陋感情。一见钟情已经完完全全地演变成富有时代感的新概念，并谱写出许许多多耐人寻味的动人乐章，层出不穷地诠释出五彩缤纷的、绚丽的，崭新内涵的美好事迹，它影响着无数的有情人，也推动着社会的和谐与发展。