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{转载}丁云鹏绘 五像观音卷 赏析/美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆藏

(2015-08-17 05:02:49)
标签:

佛学

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16世纪 规格: 28.58 x 134.62 cm

Handscroll, watercolor on paper; silk mount

Nelson-Atkins Museum,纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆收藏

 

    此画卷为明代丁云鹏在1579-1580年间所绘,董其昌与丁云鹏为挚交,此画卷右上方有董其昌的题词云:“丁南羽写此时,在吾松为顾光禄正心所馆,年三十馀,故极工妙。自后不复能事,多老年漫应”。

 

    据佛经记载,佛对大弟子阿难说,观音早在无量劫中成佛,号正法明如来。因为发大悲愿心,要度娑婆世界的众生,而倒驾慈航,来到人间现菩萨相。佛陀当年曾在正法明如来身边做过苦行弟子,受其教化。观音菩萨大慈大悲、寻声救苦,能够化现成天人鬼各界形象。据《法华经普门品》(亦称《观音经》)记载,观世音菩萨有三十三化现。还有《楞严经》说有三十二应身,实际基本相同,以及《华严经》等经所述菩萨形象,都是为度化慈济人天各界有情众生而化现。

 


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   【菩萨五种相】

    [出庄严经论] 一怜愍相谓菩萨以慈悲菩提之心。愍念一切众生。广行方便。饶益摄受。是为怜愍相。二爱语相谓菩萨能于一切佛法。巧妙宣说。柔言软语。令诸众生而得正信。是为爱语相。三勇健相谓菩萨为众生故。于诸难行苦行而悉行之。不生退屈。是为勇健相。四开手相开手者。开手以物与人也。谓菩萨悲愿深重。能行布施。济贫拔苦。而以财慧普摄一切。是为开手相。五释义相谓菩萨为众生故。施无碍辩。解经释义。以最上法而摄受之。是名释义相。


原文链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_769fb5f30101j15l.html

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