【和尚与屠夫】：

从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。

 

和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。

 

为了不耽误他们早上的工作，是他们约定早上互相叫对方起床。

 

多年以后，和尚与屠夫相继去世了。

 

屠夫去上天堂了，而和尚却下地狱了。

Why?

因为屠夫天天作善事，叫和尚起来念经，相反地，和尚天天叫屠夫起来杀生……

 

【小哲理：你做的东西是不是都是你认为对的，却不一定是对的。】

 

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以上故事最近频频被亲友拿来‘告诫’我，不要因为‘我’的主观意愿而好心办错事。在此，一并言谢了。

 

后来，网上查了一下，这个故事，还没有佛门同修来深度剖析探究这个故事更深层面的意义。

 

身处这个‘二元’世界，还是会从正面和负面的影响力来探究。

 

它告诉我们，有心为善，其善不赏，无心为恶，其恶不罚；我们很多‘多事之人’，容易在‘自己还没有足够能力和气场能真正影响到别人时’（人微言轻），看到别人的不足，站出来‘帮助’别人，很有可能我们的方式，方法，技巧，都不是对对象很契合，不单让人家难以接受，还有可能，产生很多负面的效果，最后弄得彼此都特别纠结。

 

用佛家讲：执着了！

 

所以和尚和屠夫的故事，其实从正面的教育意义来讲，更督促我们这些所谓‘修行人’要具备深广的‘智慧’，能够看穿现象的本质，采用合理，如法，契机的方式，针对对象，达到助人的效果。

 

这就是为什么高僧一般前几十年都会潜心修行，等到智慧足够深广，修为积淀足够深厚时，才出来弘法利生。面对信众的各种疑问，都能够给予开示解答，然后碰到有缘之人，随缘点化，达到一种自然而超然的状态。

 

那么从和尚和屠夫的故事来看，很多人都向我表示了对现在乱象的无奈，觉得连‘有心’为善，现在都‘畏手畏脚’了，因为自己不知道会不会帮了一个恶人，或是好心办坏事。

 

其实，这种想法和很多现在父母让孩子尽早成熟，‘学坏’-来抵御‘其他孩子都坏，我家孩子学好吃亏’的心理如出一辙。

 

 

在此分享我儿时一个实例：

 

8岁时，我在胡同里看人放二踢脚，离着有5-6米远，看人家拿出鞭炮，点上捻子，火苗蔓延，我突然从心底生出巨大的恐惧感，感觉那二踢脚马上就要崩到我了，于是，我扭头以迅雷不及掩耳盗铃之铃儿响叮当之势奔逃，回身就撞上一个电线杆子，那老式电线杆子还是，底托儿是四方水泥的底儿，我正磕到楞儿上，那楞上还有个小石子儿，直接硌破了我脑门，热血奔流。。。放炮的人看我都奇怪，怎么吓成这样？

 

当时那种强烈的‘不安全感’，其实和放炮的人，路人没有任何影响，乱了阵脚的是自己，因为我自己已经处于恐怖中了。心境一年就到了险境，已成废人。。。

 

这就是现在身心灵课程提到的‘吸引力法则’，佛门讲的‘相由心生’。

 

回头我们再说和尚和屠夫，从浅层意义上讲，上面故事的劝世意义仅此而已。

 

但是，这会不会阻碍了更多的人，有着善良意愿去帮人，助人？

 

这则故事，如果让大家看到，都丧失了去做的信心，增加了‘退转心’，那会耽误多少人的身命幸福？

 

所以我有必要深度来剖析这个故事背后的合理性。

 

时间，地点，人物不重要，但是和尚的年龄，修为，发心到底如何，需要深究，屠夫的工龄，性格，心性可以细揣。

 

- 和尚：如果他是一个如理，如法修持的出家人，难道在两人约定之初，不能考虑到这个因果的实相吗？如果他想不到，他不是一个合格的修行人！那么他明白了还这么去做，为什么？他会有智悲宏愿-要去度化这个屠夫！

 

如何度化，方法不止一个，有人会直接劝说屠夫改行，有人会逐渐影响他，而这个和尚的方法是，随顺屠夫，先每日叫他起来工作，养活家人，然后，在这个过程中，慢慢找机会，影响他，如果见到这个屠夫没有悟性，不予理睬，这个和尚会发大愿：“将来屠夫命终时，愿我能够屠夫每日叫我起来修行的全部功德‘回向’给他，让他不堕入地狱，而我愿入地狱，代其受苦！” 这正是大乘佛法讲求的‘地狱不空，誓不成佛’的地藏菩萨本愿精神！

 

凡夫只会看到：大家看啊！和尚下地狱了。。。

 

到哪一站不是终点，重要的是，我们一直在做什么？对吗？

 

每个人生来不是圣贤，圣贤在修为的道路上，也会有跑偏，走歪的过程，但是‘发心’很重要！

 

这就是‘菩提心’，你是为自己，还是为众生？

 

《了凡四训》里讲到中国古人会将各种善恶的事，来详细剖析，有真善，真恶，半善，半恶，兼善，兼恶。。。等等一系列现象，详细说明了有心，无心，善恶的标准。

 

接下来，需要什么？需要我们在每天，每时，三省吾身，总结每日做的事物，到底真善，有多少？无形中，就历练了我们对于事物‘真相’的把握。这就是‘智慧’！

 

 

遇到很多人说：“你们放生的，无形中，助长了很多摊贩，来卖放生用的动物。”

 

这，也是事实，也是客观存在的。于是，很多人听说了这个事实，对放生产生了‘退心’，觉得，这个乱世，做什么都不靠谱了。。。

 

 

其实，透过这个事实，佛法还告诉我们，我们依然有方法，能够改变这个现状，如何改变？

 

我们是每次还去这个摊贩那里购买，然后，注意！然后，每次我们放生做‘功德回向’时都，回向给这个摊贩，祈愿通过佛力加持，他早日断除这个恶业，从事善业。

 

这在现实中，卖狐狸的，卖鱼的养殖户，很多都最后放弃这些杀业，做了别的营生。

 

这说明什么？

 

不用说佛法，连保险这类销售行业都会说：“遇到困难，是一定的，那么，就不干了？如果是这样，我们的社会如何进步？

 

关键是，遇到问题，我们如何用‘智慧’去观察，思维，接纳，处理！

 

希望善人们，重拾信心，精进修持！