阿译小曲：“蝴蝶儿飞去，心亦不在，凄清长夜谁来，拭泪满腮，是贪点儿依赖，贪一点爱，旧缘该了难了，换满心哀。怎受的住，这头猜那边怪，人言汇成愁海，辛酸难捱，天给的苦，给的灾都不怪，千不该万不该，芳华怕孤单林花儿谢了，连心也埋，他日春燕归来，身何在。

阿译小语：“吾宁死乎” “猪肉，真的不好弄。”

……  ……

林译，上海人，少校，没打过仗！

见了阿译，知道了什么叫迂腐，明白了什么叫自恋，了解了什么叫执着，看到了什么叫十三点。
   阿译是个矛盾体，官衔儿最大最胆小，文化最高最自卑，感觉最好最柔弱，脾气最好最孤单。

心理学有个名词叫自我认知混乱，送给阿译哥。

“蝴蝶儿飞去，心亦不在，凄清长夜谁来，拭泪满腮，是贪点儿依赖，贪一点爱，旧缘该了难了，换满心哀……  ……

能把一曲《葬心》投入到自己抽泣别人抽筋的程度，炮灰团里只有阿译有这本事。

蝴蝶，是有心理象征意义的，在中国象征着死亡与轮回；在西方象征着自恋与妖艳。

蝴蝶对于阿译来讲，我想是中西结合兼而有之吧。

阿译是自恋的，胸前别着一排绩学奖章在炮灰面前显摆又故作不经意状；审判龙文章他出庭时的发言把这种自恋表达到了极致：“如果我三生有幸，能犯下他犯的那些罪行，吾宁死乎！”用手指着他平时挨个讨好的炮灰们号啕：“我死也不要做他们那样的人，脑瓜里面冒着泡，不是想事，是捣糨糊。我要做团长那样的人，如果我真的没可能作成他那样的人，吾宁死乎！”

自恋是为了平衡和补充自卑。阿译无疑是很自卑的，他是个另类，一个脱离上海就绝对不被认可和接受的人，更别说处在溃兵炮灰们中间了。在炮灰团里，他只是个笑柄，炮灰们无法同化他，他也升华不了任何人。一个不被人接受的“蝴蝶”，内心的痛苦程度绝对痛过破茧的过程。

阿译是痛苦的，阿译的父亲死于日本人枪下，死的非常无辜。在大街上骑着脚踏车没招谁没惹谁，一个日本兵擦完枪，为了试试枪，把阿译的父亲当了活靶子。这事儿现在听着都他妈想砸墙，就别说作为亲生儿子的阿译了。

溃败，让阿译无能为力。自我能量越来越弱，“为家父报仇”成为了不让自己继续人格退化的提神口号。 “猪肉白菜炖粉条”，本来也是他用来意淫的提神大餐，却被执行力超不强又超强的炮灰们当真起来，各自分工找材料。最后，阿译痛心疾首：“猪肉，真的不好弄。”

阿译是痛苦的，痛苦自己的“卓越”，痛苦自己的自卑，痛苦自己的柔弱，痛苦自己的被排斥，痛苦自己的无能为力。

龙文章的出现，让阿译渐渐找到了军人的尊严，营座当的有模有样。

因为得到了副师长唐基的赏识，阿译又找到了军官的尊严，因为他，豆饼多活了30多集。

当虞师隔江观火，停止攻击后。阿译毅然过了怒江，阿译，你纯爷们儿。

如果说缺了龙文章，炮灰团是没有脊梁的；

如果说缺了迷龙，炮灰团是丧失血性的；

如果说缺了不辣，炮灰团是缺少乐趣的；

如果说缺了兽医，炮灰团是少了慈爱的；

如果说缺了阿译，炮灰团是失去平衡的。

阿译是个矛盾体，看着简单，其实很乱，就像这篇博，也有点儿乱。

猪肉，真的不好弄！

  阿译，真的不好写！