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无情未必真豪杰

(2009-12-16 13:38:28)
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文学/原创

杂谈

生活记录

蜗居

爱情

宋思明

浪漫

两性

分类: 杂谈

           无情未必真豪杰
                            (图片来自网络    感谢原作者) 
                                      
            
天蓝若空/

 当身体笨重有孕在身的海藻在宋思明夫人的责难和失控的推搡下因碰撞而倒地……当警笛荡响,警车疾速追踪,宋思明破釜沉舟地加大油门驱车疾驰在通往海藻遭遇不测急行手术的医院途中,一种预感告诉我:宋会车祸而亡!当看到宋思明在疾驰中紧急刹车,车身跃起、侧翻倒扣、重撞水泥路面时……我的眼泪模糊了屏幕……也许剧情只能这样终结,作者也只有这样安排,才会是文学作品中最不完美而又最完美的结局,而整个跌宕起伏的剧情也只有在这不完美甚至惨烈的完美中落下帷幕,或许才能留给观众曲直是非的评说和思悟……

 剧终曲散,当扭头回望,又如身临其境之感。无论是故事情节还是形形色色的剧中人物,他们似乎就生存在我们的身边。海萍、海藻、苏淳、小贝、宋思明、宋夫人……各个有血有肉,性格鲜明,喜忧爱恨,历历在目……喜欢《蜗居》,非常的喜欢!一直认为,一切文学都是来源于生活而高于生活的,没想到《蜗居》几乎是现实存在问题的浓缩版和焦点版的再现。喜欢剧中的芸芸众生相,看到他们“炼狱”般的经历和无奈,更加喜欢他们人性的真实美。

 静静地欣赏着《蜗居》的片头主题曲《想要这一种幸福》,慢慢地品味《蜗居》的片尾主题曲《我想大声告诉你》,一向是非曲直自有分寸的我,无论怎样揣摩,似乎都很难界定剧中人的错与对,是与非。因为从人性出发,从现实出发,不得不说“存在便就是一种客观和合理”。因为当一个社会愈发达愈进步,人性的自我便从心灵的“牢狱”压抑中解脱出来去追寻更高层次的精神层面。因为人是灵长类动物,有着比其他动物更复杂的心理需求和精神享受,也就有着更纷繁复杂的生活状态。这就是社会发展进步带来的更深层面的问题。地球在日新月异中转动,世界在昼夜交替中快速的发展和变革,若还用既往的传统观点来评论对错,那就是对人性的扭曲和简单化处理。客观的讲,人性的自我本就是错与对的集合体,而所谓的评判都会不可避免的受到国家、种族、信仰、发展史等等因素的影响而难以一概而论。

 网上对《蜗居》的播出和内容褒贬不一,众说纷纭,甚至提到复审……作为一部生活剧,能在播出之后引发各种争议和观点,撇开剧情不说,这部生活剧就已经“非同凡响”抵达成功了。因为它涵盖了现实中目前存在的许多焦点问题,而这些焦点问题的存在和如何解决它,的确不是一部电视剧所能合乎情理解答的了得。争议是因为它太过真实,真实的东西也必然瑕疵共存。这便让我想起了剧中的宋思明,一个剧中就褒贬不一的“秘书”。

 若可以撇开是非曲直,仅从人性方面而论,不可否认,我喜欢宋思明这位剧中人,因为他真实。

 对于宋思明的能力,剧中好多篇章都以浓墨重彩或旁白的方式给其定论或评说。这是他人格魅力最最主要的方面。也许有人会说,那是因为他身居要职等等,是他手中的权力使然。我不否认这些客观存在,可最主要的还是他的博学、眼界和把握说服能力。博学和开阔的眼界给他的把握和说服能力起到了一个推波助澜的作用,而言之有理有据,双向共赢,当事人何乐而不为呢?秘书一职看似舞文弄墨纸上谈兵,如何掌握“领导”提出事宜的精髓和要点并下达上悦,落到实处,却不是任何人都能恪尽职守的。倘若他唯唯诺诺,上意不能下达,成事不足败事有余,怕是他的“上司”也会给他“解聘”下岗的,因为,若庸才当道,岂不毁了上司的“仕途”之道?这样的人“误上害下”,不用也罢吧?对于男人而言,能力是至关重要的,这是他事业成功的基石所在,不是照本宣科就能实现的,有能力的人从来不打无准备之战,他往往先知先觉,因为时刻有准备,所以机遇常常垂青于他,同时也就给他了成就自己事业的天时地利人和。

 其次,我欣赏宋思明的敢爱与真情。宋的“海藻之恋”在中国多年沿袭的道德层面无论从哪个角度出发,都是难登大雅之巅的,因为他是政府官员,举手投足不仅只是他个人的事,也代表着政府的形象和威望。但是谁又能否认爱情的发生、存在与这些又有着怎样的必然联系?因为爱了或者不爱纯属当事人的心灵直白,真要究其错与对,怕就忘了人性的真实与阴暗常常是并行的。爱情的诞生可以没有缘由,也可以没有对错,因为感情的事就当事人而言往往也是说不清道不明的,或是一种心结的引发,或是一种相知恨晚的情愫所致……“窈窕淑女,君子好逑”,海藻的青春与清纯,对亲人的挚爱与回报,女人尚且喜欢,男人岂能不动心?因情而生色,人的本性使然。不食人间烟火的君子,我也崇尚,但他的行为和动机就一定称得上“高尚”吗?宋的“海藻之恋”,从自我的角度、人性本质的角度出发去看,他的确爱的狂烈,爱的真实,爱得义无反顾,爱的一败涂地……他让我真正体会到了那句“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”的现代版内涵。当现实中某些“达官贵人”“妻妾成群”“小三成堆”,只求感官刺激而不问良莠杂陈时,宋思明的情色观自当别论,非出一辙,因为他没有“泛爱”,没有把女人当玩物,没有只图一时之快活而事后了之的“潇洒”,没有“始乱之,终弃之”,因为他在感情面前,爱或不爱都很真实。我并非“潮人”,并不推崇前卫和太过自我,爱情是最完美的奢侈品,谁都渴望拥有,却不能不受道德约束,如果不能拥有,那就远远的欣赏吧,因为距离,爱或许更美!只是毋庸置疑,当你真的爱了,你或许也就成了宋思明第二,你同样会像他那样奢望和拥有他想拥有的一切,而这一切同样可以无关乎地位、钱财……

 人生在世,爱情、婚姻、家庭几乎是每个人都必须经历和面对的人生问题,如何完美处理和把握,却不是人人都能胜任和解决的,因为三者的变化系数因种种客观存在和主观感受而受影响难以恒定。在婚姻爱情生活中,所有的夫妻无一例外的都希望爱情与婚姻永远都能并肩前行,爱情因婚姻而更富内涵,婚姻因爱情而长青不老。当岁月流逝,曾有的冲动与激情因生活的重压或淡漠而消失殆尽的时候,谁不感叹岁月的无奈呢?爱情是婚姻的调味剂、粘合剂,缺失会让婚姻生活味同嚼蜡,亲情可以替代却未必能等同,尤其是在时间的打磨和现实生活的冲蚀下,有多少围城中人敢坦言今天的生活就是自己年轻时想要的结果?又有多少过来人敢证实自己年轻时的选择当时究竟明白了多少婚姻生活的实质?年轻的时候谁能有把握和能力去洞察婚姻将会步入怎样的预定轨道完美运行永不坠落呢?而常常面对的只能是:人生永远没有回头路,永远没有时光隧道可以穿越的遗憾。

 作为男人和女人,无论娶或嫁,这是人生必答的立体几何题,放弃就欠完美,解答就存在错的风险和对的喜悦。两个来自不同家世的人一旦成为夫妻,不可否认生活中仅仅就是和对方一人在一起,别忘了娶进或嫁出的或许就是他或她身后的国家、种族、家世家风、为人处世、待人接物……如此林林总总,也就不可避免的给爱情、婚姻、家庭埋下了许多坎坷和阴沟,如何让三者永远紧密一体,如何面对和取舍,该要付出怎样的精力,谁有标准答案?生活内容的多样化,地位经历的多样化,知识层次的多样化,处世观点的多样化等等,都会给“围城”中人时不时的亮起红灯,若说错了,究竟谁该为这种错误来买单?当婚姻不幸遭遇暗礁,只有穿鞋者知道夹脚的滋味和无奈。也只有当事人自己去把握处理的分寸和方式,至于结局的对与错,幸与不幸,只能谁的生活谁做主,谁的生活谁买单吧!

 我不知道,假如宋夫人、宋思明的秦晋之好从开始到结尾一如结发之初,双方婚姻经营有方,把握有度,海藻之恋,是否就会子虚乌有?

 如何把握好自己的爱情、婚姻、家庭?如何保鲜好自己的爱情、婚姻、家庭?

 谁能揭开问题的谜底?

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