一位村民接到十几个请帖！摆酒风为何在春节反弹？

碧翰烽/文

据半月谈记者

在中部某县了解到，某张姓村民反映，农历正月以来，他已经接到十几个摆酒席的邀请贴了，各类名目都有，有的是结婚、有的是新房酒、还有的是祝寿酒等。“以前祝寿酒，主要是一些六十大寿、八十大寿等重大时间节点，现在的祝寿酒不管年龄了，七十三岁、六十四岁等也有，小孩三岁、五岁等也有，且有的家庭父亲办了寿酒，还给母亲办，办酒席的名目越来越多，已经不局限在传统的婚丧嫁娶大事了。”

近些年来，各个地方都针对摆酒席、人情风出台了一系列政策举措，有红白理事会移风易俗，有基层干部劝导制止，有相关职能部门强力监管，还有纪检监察部门有力监督

……

可以说，大操大办的摆酒风还是得到了有效遏制，尤其是党员干部队伍。

不过，对于农村地区来说，还是难以有效遏制，有的地方还呈反弹之势。毕竟摆酒、人情属于一种正常的人际交往，并没有明显的违法违德之举，至少仍然体现在自愿的礼尚往来范畴，虽然有一些是被迫、无奈的，也说明离不开这个较为正常人际关系网络。

所以，无论是一般性的倡导、劝导，还是规定到了红白喜事的规模、人员、标准、礼金等细节，都难以彻底遏制这种人情风。除非每个人生活在真空当中。

而且摆酒席：一方面是为了热闹庆祝，特别是结婚这样的大事，当然得要热闹一番；另一方面也是一种融资，有的人摆酒席，就是为了众筹资金，比如买房子、孩子上学、或者是做生意、搞建设等等，摆酒席的花费其实就是付出的利息，如果摆酒的次数多，就会不断拿着别人的钱。

而这个春节摆酒风反弹，可能也说明了几个问题：一是过去疫情耽误下来的喜庆事宜集中补回来，比如有的结婚酒席就推迟了三次了；二是近期丧事有所增加；三是农民口袋里没钱了，需要筹点资过日子或做事情。

有鉴于此，关于治理人情风问题，我以为，还是得抓住关键所在：

那就是有管有放，做到简单好操作

。

比如摆酒席类型方面，就要“严管”，只允许“婚丧嫁娶”事宜可摆酒，其它一律不允许，否则，可以采取强制措施。

而对于“婚丧嫁娶”酒席怎么办？就不必要管得太多太细太宽了，比如人员、规模、礼金、菜品等等，因为人与人之间的面子、感情是无法标准化的，即使是规定了，也无法监管执行。其实，只要不是排场过度、影响太坏，就行了。

如此也就给人们交往或人情收支开了一个正门。何况婚嫁、丧事，不仅是个人、家庭之大事，还可以说是社会之大事，真是需要一些仪式感的。

还有，对于党员干部，重中之重就是严管领导干部，特别是有权的领导干部。抓住了这个关键少数，就会起到很好的引导作用，问题就好办了。

其次最重要的就是多宣传、多引导、多教化，以及多算账，算算摆酒席的帐，究竟划不划算。

只有将复杂问题简单化，而不是动用太多人力、物力、财力，并且逐渐随着乡风文明建设的熏陶，以及年轻人不断城市化，相信农村的庸俗人情风会得到遏制。