动画片易经伏羲篇第三集《河图与八卦》

 

娇娇：哇，真是没想到，他这么执着啊！

阳阳：娇娇，你现在也感受到了。

娇娇：伏羲每天重复着做一件事情，我可做不来！

阳阳：是啊，我们的秘密他还不了解。不过，这只是时间的问题。

娇娇 ：嗯！

阳阳：眼下，你肯定应该感觉到，这个太吸引了他了。

娇娇：对了，阳阳你说他还会发现什么呢？

阳阳：你猜？

娇娇：你又开始卖关子了

阳阳：那咱们就接着往下看吧！

 

对于伏羲，眼下，他最需要的是找到一个简单且能承载和反应天地大道的表现方式。

在历史和传说之间，这似乎暗含了某种神秘的启示，这是继圭表观影之后，又一个从表像上升到理论的重要过程，这凝聚了伏羲智慧的结晶。

 

正是这次带有强列浪漫色彩的偶遇，奠定了多年以后的《易经》，这部经典著作的理论基础，这个图案深深触动了伏羲，长久以来的暇想冥思，在此刻找到了突破口，他记录下这个神秘的图案。

 

阳阳：嘿，我说娇娇，你看呆了吧！

娇娇：太，太神奇了 ！阳阳，那是什么呀？

阳阳：噍噍你那傻样，这是河图

娇娇：什么，河图是？

阳阳：河图啊，是河中龙马身上的图案，后来人们就称之为河图了。

娇娇： 这 这 这真是太神奇了！

阳阳：唉，呆子，真是没见过世面！

娇娇：切，那你说，那河图有什么用啊？

阳阳：当然有用了，这个图案是上天给予他的启示

娇娇：启示？

阳阳：对呀，娇娇，你难道没有看见伏羲的表情？他发现河图与圭表都是解开阴阳与万物关系的象数模型。

娇娇：等等我呀，等等！哎，你刚才说谁没见过世面？

阳阳：哎呀，你别闹了！别闹了！

阳阳： 娇娇，你看，这变化多神奇呀！

娇娇： 但是伏羲要怎样确定阴阳的活动规律呢？我还真想仔细地了解一下呢！

阳阳：好呀，你终于也感兴趣了，哈哈哈哈

 

圭表的冬至为太阴点，是阳气发生的起点，表示太阳发生在太阴之中。河图下方外围的黑点为太阴，往里的一个点表示阳，表示在太阴中，阳气开始发生，也就是阴极生阳。

 

冬至后，一阳来复，阳气逐渐增加。到达春分时，阳气已经大于发生之时，由一个点变成了三个点。春分以后，阳气越来越旺，在夏至达到极致，就在这里阴气开始发生，也就是阳极生阴。为了表示阳极生阴，河图最上方出现了黑点，说明阴气开始发生，到秋分点，阴气逐渐增加，阳气减退，此时，河图右边里层的黑点，也增加到了四个。

 

娇娇：这样一讲我才明白，河图的这些点是什么意思

阳阳：怎么样，娇娇，你现在被我阳阳的带领着越来越聪明了吧？

娇娇：哼！我可没说在你的带领下哦！

 

无论是神话还是史实，这是伏羲对人类文明的一大贡献，从圭表观影，到河图印证，这每一点都标记着人类思维与自然大道的紧密结合，并闪烁着理性恒久的光茫。

 

伏羲：我找到了，就是这个。

 

阳阳：伏羲的坚持有了收获

娇娇：总算是没白费功夫

阳阳：他观察的心得恰好与河图的图案基本对应，不信你看呐！

 

中心的五个点对应永恒的太阳，不管四季如何变幻，太阳永远是从东方升起，西方落下。

地球围绕太阳运转，四季的变化，正是这个运动中的轮回。在地球围绕太阳运动的黄道平面上，夏至与冬至两个点平分黄道圈，这就形成了一分为二的阴阳之道。冬至阳生，夏至阴生。

 

春风与秋风昼夜的长度是基本相等的，所以，以这两点为界，可以将阴阳分为四相，这就是春夏秋冬。

 

阳阳：你看哪，这就是所谓的春夏秋冬

娇娇：哇，真的是呀！春夏秋冬

阳阳：在漫长的观测中，伏羲渐渐发现了阴阳进退的规律，而且感悟到这个规律与四季变化居然完全吻合。

娇娇：那就是说他日夜寻找的那个主宰终于显形了。

阳阳：依照这个河图，上对应天文，下应证地理

娇娇：哇，他真是太了不起了

阳阳：但是伏羲还没有停止观察，他在努力地梳理和总结这些线索呢

娇娇：为什么要梳理呢？

阳阳：他想把这个心得清晰准确地表现出来啊，这有利于指导他们的生产嘛

娇娇：啊，原来是这个样子呀，我觉得我们也快被他发现了

 

太阳与太阴点，是事物发展到极至的位置，称为夏至和冬至。所谓至，就是事物到达极点的意思。少阳和少阳，位于阴阴二气运动轨迹的分界点上，称为春分和秋分。对于这四者的中间点，可以表示每个季节的开始，即立春，立夏，立秋和立冬。后来，人们将这一过程称为太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦。

 

正是这些概念的确立，使远古华夏部落的生产，生活发生了巨大改变。很多年以后，人们在这个大道循环的过程中，探寻到了更为优美的音符，结合伏羲的发现，它们最终交汇成天地之间一曲美妙的旋律。

 

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，地球绕着太阳转，绕完一圉是一年，一年分成十二月，二十四节紧相连。

 

如果对河图进行更深一步的解释，我们会惊讶地发现，它更是一个完美的描述宇宙万物的象数模型。从河图四周分布的阴阳数理来看，秋分到春分之间，万物负阴抱阳而生，春分到秋分之间，万物负阳抱阴而化。

 

黑点表示阴气，白点表示阳气，阴阳相互交错为伍，太阳即为时间的概念，表示永恒不变，而地域空间的变化，则引起了阴阳二气的属性变化。

 

四相与四季也是相对应的，冬至到春分为少阳，主春季；春分到夏至为太阳，主夏季；夏至到秋分为少阴，主秋季；秋分到冬至为太阴，主冬季。

 

阴阳二气除了可以分为太少阴阳四气之外，还可以根据实际的情况分为三阴和三阳六气，太阴统领少阳，中阳，和老阳三气，太阴统领少阴，中阴和老阴三气，他们分别对应着湿，风，暑，火，燥，寒六气，这种对阴阳二气的划分法，奠定了后来中国传统医学的基础。

 

在三阴三阳的基础上，在一个完整的阴阳运动中，月亮一共圆缺了十二次。由此伏羲确定，一年里有十二个月，在其中，阴阳二气平分以后各占六个月。从十一月冬至起，一阳发生到五月的阳极，共计六个月，从五月一阴发生到十一月的阴极，也是六个月，这就是说一年里有十二个月，阴阳各占一半。

 

就在此时，一个更为凝练，超越的概念正在伏羲的脑海中酝酿成形。在结合天文，地理，以及河图的基础上，伏羲远取诸物，近取诸身，进而模信万物的阴阳数理，创造了一个全新的，符号化的象数模型。

 

阳阳：伏羲认为这个表示阳，就是我，这两个表示阴，是你。

他用更为概况的符号表示阴阳运动的现象，在一个完整的阴阳运动中，阴气和阳气各主导六个月。

娇娇：是啊，冬至到春分，阳气虽然发生，但是春分三个月，还是阴气大于阳气，伏羲用震卦来表示，实线表示一阳发生，两条断线表示阴气仍占据上风。

娇娇：伏羲发现了春风后，阳气又急剧上升，到夏至三个月，阳气大于阴气，用三条实线表示乾卦。

 

阳阳：夏至后，阳极阴生，但是从夏至到秋分的三个月，阳气仍然大于阴气

伏羲用巽卦来表示，下方的一条断线表示阴气已经发生，上方的两条实线表示阳气大于阴气。

阳阳：秋风后阴气开始占据上风，秋分到冬至三个月，还有一个呢，快送过来呀！

伏羲就用坤卦来表示。

娇娇：哇，伏羲真是好聪明呀！春夏秋冬各占三个月，一季之中的三个阳与三个月相对应，四相十二爻就对应了一年十二个月，哇，这样一年四季就区分的如此准确了。

 

 

阳阳：同时，四相十二爻，阴阳各占六爻，表示阴阳也是对立相等的。

娇娇：看来他的思路越来越清晰了。

 

 

四相符号的确定，让伏羲在更高的层面上，观察天地运行的规律。在此基础上，伏羲结合月亮的朔望，与阴阳影像的进退量化，以月圆为中心，将一年分成二十四分，又进一步划分了四相，形成了八相概念，由于每一相都有三个爻，由此，一个阴阳循环运动中的八相，就有二十四个爻，这对应着一年中二十四个节气，而这八相因其以圭表为起点，后人将每一相称之为卦，这就是传承几千年，被今天的人们视为神秘符号的八卦的由来。

 

从圭表开始，历经观影寻迹的朦胧，河图的逐渐清晰，到最终的豁然开朗，在没有现代宇宙视角的史前社会，八卦的创立，笼天地于形内，高度并且创造性地概况了天地万物的运行规律。即使在今天，它依然闪耀着恒久不衰的理性光茫，八卦是全新的视角，是一种洞悉万物的利器，在他面前展现将是一个完全不同的崭新世界，这将是怎样的一个世界呢？

 

 

2017-7-31（一）