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死神与天使

(2007-08-04 21:53:53)
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文学/原创

分类: 电影评论
死神与天使
 看见死神与看见天使
——评电影《最后的食罪者》
 
                     ◆孔方兄
 
    这是一部很有意思的电影。我说有意思是导演为了把一个小女孩的罪恶感扩大,而虚构了一个更广泛的罪恶——殖民的罪恶,发生在美洲纽约湾的屠杀印第安人的罪恶。这使得电影在故事讲述上显得错乱而缺乏连贯,很多细节明显缺乏逻辑上的流畅。这是这部电影最大的失败吧。
    我从两个方面来讲这个电影的失败。
    第一个方面:个人的罪恶
    这是一个小女孩的罪恶感。她10岁左右或13岁左右,或15岁左右——最大不能超过15岁。在这个时候,她嫉妒妹妹能得到妈妈的最多的爱。对于有姐妹的人,尤其是姐姐或哥哥,对妹妹和弟弟的嫉妒感是永远也无法摆脱,这就像一个诅咒。女孩凯蒂跟妹妹争一个玩具人偶,被妈妈打了。她对妈妈说:我恨她,我恨你!妹妹总是能得到她想得到的!于是她跑出去了。结果,妈妈派妹妹跟着姐姐,把她找回来。姐姐走到一道峡谷上,那上面有一根巨大的木头,电影里把它叫“桥”(一会我们谈这个桥的象征意义)。姐姐从桥上过去,到了对面,而妹妹却掉了下去。女孩凯蒂认为妹妹的死与自己有关,从自背上了强烈的服负罪感。这感觉使她跟家人的关系非常紧张。而她也不知道妹妹是妈妈派去的。妈妈也背上了负罪感,妈妈认为如果是自己去找凯的话,小女儿就不会死。她因此跟凯的关系也紧张,几乎没有交流。可是凯在奶奶在葬礼上看到了食罪者,于是求他为自己解脱,可是食罪者没有办法做到。这时,凯多次想去桥上自杀了断,可是却碰到了一个穿白衣服的女孩。这女孩帮她做了很多事情。最终,凯的罪恶感被一个陌生人解脱了。陌生人其实是传教士。他来到这个海湾,立刻发现了罪恶。他解脱了女孩凯,却被凯的朋友的父亲杀死。于是引出了另一个更巨大的罪。
    第二个方面:集体的罪恶
    凯族人——电影里这样说——来到海湾的时候,立刻爱上这个地方,他们认为这里是人间天堂。但这里却生活这印第安人。于是,他们策划了一场屠杀,把这里生活着的所有原住民杀死。从酋长到青壮年到妇女儿童,一个也没有留下。这些屠杀被一个逃脱的人画在山洞里。女孩凯找食罪者的时候发现了山洞里的画,最终他们联合其他人揭露了秘密,原来杀死陌生人的男孩的父亲是一个骗子,食罪者西欧就是被他骗为食罪者者的。故事的后来是:食罪者成了牧师,人们重新洗礼,获得了赎救。
    看,其实第一个故事更能激发人的情感和共鸣。因为我们更关心一个具体的人的情感历程,和她获得赎救的方法,于是他们每个人都会有罪恶的感觉。第二个方面其实是一个败笔。但不管怎样,电影既然诞生,再剪辑整理,永远不可能了。这就是遗憾的艺术吧。
    在奶奶的葬礼上,女孩凯看见的食罪者——或电影里的食罪者——就是死神。他带走死者的灵魂。这一个意象被导演用来演绎出食罪者——帮助死者吃掉罪恶,使死者安息的人——这样的角色。他一出场,所有的人都不敢正视。他穿一身黑色的衣服,巨大的头巾包着头,就像《指环王》里的黑衣骑士。这就是死神的化身。女孩看到死神带走奶奶的灵魂,其实是为了自己的赎救,她想让食罪者带走自己的灵魂,减轻自己的的罪恶,那就是死。女孩想自杀。
    可是她自杀的时候,见到了一个穿白衣的女孩,那就是天使。这个天使还可以这样理解,她就是女孩内心的妹妹。从小死了弟弟妹妹的哥哥姐姐,内心永远活着他们死去的弟弟妹妹,死去的弟弟妹妹成了他们内心的另一个人格。他们可以互相交流,对话。这已经是心理学家发现了的事实。如艺术家达利、精神分析大师荣格都是这样,更不要说普通人。
    最终,在天使的帮助下,女孩凯战胜了自我,获得了新生。但电影里,这样的新生带有更广泛的意义,那就是,整个部族的人都获救了。从这个意义上看,《最后的食罪者》其实也可以看成是《睡美人》童话的另一种演绎。主人公心理上有了压抑和罪恶,所有的人都感觉到了。在《睡美人》里,当公主失去生命力时,整个王宫也陷入了静止。
    最后我们说说桥。在所以要表现赎救类型的电影里,桥的意象是必然的。在《最后的食罪者》这部电影中,那座独木桥,就是此岸和彼岸的交流物,是女孩内心的隐秘。当女孩克服了心理障碍后,一切顺畅了。在电影的最后,死神成了牧师,天使已经不再需要——
    她再也没有出现。这是女孩凯的自白。

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