打死“南霸天”村长的郑潮军是“罪犯中的好汉”？

文/孙玉良

       河北省泊头市寺门村镇侯落鸭村村长侯志强，是“用暴力威慑村民选举，并自填选票”当选村长的，侯志强是个有“污点”的人，几乎是在监狱、出狱、犯罪再进监狱中度过的，被村民称为“南霸天”。当“南霸天”第十次去敲诈村上的养猪户郑潮军一家时，郑潮军奋起还击，用铁棍将侯村长当场打死。

　　杀人偿命，欠债还钱。杀死人命的郑潮军被河北省高院判有期徒刑１５年，后改判８年。

　　对于郑潮军蹲监坐狱，侯落鸭村的村民是不服的。他们认为郑杀死侯村长，是“正当防卫”，是“为民除害”。于是，九十六位村民联名向河北省高院写求情信，为郑潮军申冤。但最后的结果，申诉被省高院驳回。

　　如果此事发生在北宋徽宗年间，我想郑潮军一定属于“梁山好汉”类型，他杀死恶霸侯志强，如依官府判案，象河北省高院一样判个有期徒刑八年，就算是清官了。当年的鲁智深杀死“镇关西”郑屠，不是为民除害吗？还不是吓得落荒而逃，出家当了和尚，后来和尚也做不成，上了梁山做了“好汉”；当年的武松，在有确凿证据的情况下，杀死奸夫淫妇西门庆、潘金莲，还不是被县官判了充军孟州？郑潮军是“好汉”不假，但如果依照法律，世界上便没有“好汉”，更没有“侠客”了。因为执法者应是官府，不应是怀有正义感的平民。

　　如果此事发生在北宋仁宗年间，包青天判案，他会怎么判呢？按老包的性格，对于侯志强一类的恶霸，一定是义愤填膺的。不过，包青天是个依法办事的人，他向来不赞成江湖人的做法，展昭便是受他影响退出的江湖。包公宁愿侯志强死在他的狗头铡下，也不会同意他被郑潮军用铁棍打死。不过，郑潮军犯没犯罪，得由包公、公孙策、展昭等人到现场查验，如确实属于侯志强带领几个“狗腿子”私入民宅欺负人，证据确凿，郑氏父子在人身安全受到威胁时，是有权力“正当防卫”的。侯志强死了，顶多是“防卫过当”，不应判徒刑八年。

　　法律是为人民服务的。如果藐视民意，这法律还有什么价值呢？我不明白省高院驳回近百位村民的求情有什么“隐情”，按《新京报》的报道，侯志强死有余辜，活着也是个“人渣”，郑潮军被判八年实在有点冤。但法治社会，罪犯有再大的罪，也得法院判，轮不到哪个人来执行。问题是，政府和公检法机关，对于侯志强这样的“人渣”不作为，甚至于“维护”，这就让“正义”很难伸张。当地政府不是说侯志强“很得人心”吗？睁着眼睛放屁，民众对于他们还有什么指望？郑潮军们是在无奈的情况下才出此下策的。“恶霸”已欺负到家里，换你你会怎么办？实话实说，如果换做我是郑潮军，也极有可能拿起铁棍反击，至于最后什么结果，只有天知道。

　　省高院驳回了郑家的申诉，作为老百姓来说不得不“屈从”。但法律可判，公道却在人心。郑潮军是个罪犯，但我支持他，我给他点赞，因为每个人心中都有一座替天行道的“梁山”，因为他是“罪犯中的好汉”。

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