钱穆先生论五十年来中国之思想界

大约五十年前，钱穆先生写了一篇文章：《五十年代中之中国思想界》，他说：

中华民国这五十年，不幸的是，在中国竟无一个思想家可觅。在中国思想史上，这一时期，将来会只留一空白。更不幸的，还涂上了许多污点，有待此后人来洗刷。

所谓思想，最先必能提出问题，次之是缜密精详的讨论，然后才能谈到答案。而此五十年来，似乎连第一阶段也还未走上。即是说，究竟问题出在哪里？还没有人来提示。

首先我要提到的所谓“新文化运动”，大部分只是中国社会在感受外来影响，追随世界潮流，即所举最大最主要的赛先生与德先生，科学与民主两运动，也只是表示许多人的共同意见、共同态度，凭藉着几个标语与口号而宣扬散播开来，始终未能成为一个思想问题。

其反面则是对中国固有文化之唾弃与抨击。如打到孔家店、线装书扔茅厕、废置汉字，和全盘西化等。此等也只是标语、口号，全是一种偏激的意见和态度。在当时，只求形成为一个社会运动，所以都凭藉着感情和意气来轰动一时视听，希望群众之接纳。

及于“新文学运动”，都不是学术性的，而是浅显而轻薄又像是新鲜而生动的，可以使人不诉之于理智，立刻便得了解，容易获得同情的。于是，以多自证，以同自慰，便成定论。

所以说，这五十年来的思想家，可说是思而不学。此五十年来的学术界，则可以说是学而不思。乃能沆瀣一气，互相呼应，来形成此五十年之种种的悲剧与恶果。

我想，我就抄录到这里吧。

钱穆先生此篇文章，还是写在五十年前的1961年，这五十年来情况又怎么样呢？所以我们也可以名之为《近百年来之中国思想界》。

直到今天，中国思想界大半还为“新文化运动”一脉所把持，什么“德先生”、“赛先生”（“科学”与“民主”）、“启蒙”、“反传统”，等等……老虎屁股摸不得。思而不学，学而不思。我想，实在应该反省反省了，否则，还有救么！