片语折服敌国

钱穆先生曾说，在春秋时，国际上弱国遇强国，往往凭借一番辞令，不从利害方面讲，只从道义方面讲，而把强敌说服了。比如子产相郑，居晋、楚两大之间，崎岖谋存，所凭恃者，即是他的外交辞令（《先秦学术思想·第四讲》）。

还有子贡的例子。《左传》哀公十二年：吴征会于卫，卫侯来，吴人藩卫侯之舍。（卫人请子贡游说吴太宰）太宰嚭曰：寡君愿意事卫君，卫君之来也缓，寡君惧，故将止（执）之。子贡曰：卫君之来，必谋于其众，其众或欲或否，是以缓来。其欲来者，子之党也；其不欲来者，子之雠也。若执卫君，是堕党而崇雠也。堕党而崇，而惧诸侯，或者难以霸乎？太宰嚭说，乃舍卫君（钱穆《四书释义·孔子之弟子》）。

这哪里只是凭强权呢？

哪是只有强权才是公理？

我曾去过美丽的斯洛文尼亚，全国只有一个营的兵力（山地营），——这也能说明一些问题吧