读经济史资料

与经济史有关的一批资料：

通流财物粟米，无有滞留，使相归移也，四海之内皆一家。    故泽人足乎木，山人足乎鱼，农夫不斫削、不陶冶而足械用，工贾不耕田而足菽粟。——《荀子·王制》

夫山西饶材、竹……，山东多鱼、盐……，江南出楠、梓……，龙门、碣石北多马、牛、羊……，此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。——《史记·货殖列传》

子不通工易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布，子如通之，则梓匠轮舆，皆得食于子。──《孟子·滕文公》

……善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。……故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不招而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？——《史记·货殖列传》

《周书》∶“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”……此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。……夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门——《史记·货殖列传》

《荀子·富国》：墨子之言，昭昭然为天下忧不足。夫不足非天下之公患也，特墨子之私忧过计也。……（若儒术诚行，则天下大而富）财货浑浑如泉源，汸汸如河海，暴暴如上山，不时焚烧，无所臧之，夫天下何患乎不足也！（《十八世纪中国的经济发展和政府政策》各卷卷首语）